كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الخاء مع النون - (خنس) - ج: 4 - ص: 163

كَأَنَّهُ سَبَّهُ (١) فَقَالَ: يَا خُنَّازُ، وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ نَسَبَهُ إِلَى التَّكَبُّرِ مِن الخُنْزُوانَةِ: وَهُوَ (٢) الكِبْرُ حَيْثُ اعْتَرَضَ عَلَيْه.

• (خنس) فِي الحَدِيثِ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يُوَسْوِسُ إِلى العَبْدِ، فإذا ذكَرَ الله خَنَسَ» (٣).

أيْ (٤): تأخَّرَ وانْقَبَضَ، يُقالُ: خَنَسْتُهُ فانْخَنَسَ (٥)، أيْ: (٦) أخَّرْتُهُ فَتَأَخَّرَ وَأَخْنَسْتُهُ أَيْضًا.

وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ قَالَ: الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ العَشْرِ ثُمَّ (٧) فِي الثَّالِثَةِ خَنَسَ إِبْهامَه» (٨).

أيْ: قَبَضَها وَكَسَرَها، وَمَعْناهُ: أَنَّهُ بَيَّنَ أَنَّ الشَّهْرَ قَدْ يَكُوْنُ تِسْعَةً وعشرين يَوْمًا.

---

(١) في (م)، و (ص): (شبه) بدل (سبه).
(٢) في (م)، و (ص): (هي) بدل (هو).
(٣) الحديث في: الغريبين (المخطوط) ١/ ٣٢٧، والفائق ٣/ ٣٩٦، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣١٠، والنهاية ٢/ ٨٣.
(٤) في الأصل: (أو) بدل (أي).
(٥) في بقية النسخ: (فخنس) بدل: (فانخنس).
(٦) في الأصل: (أو) بدل (أي).
(٧) في (ص) زيادة: (قال) بعد: (ثم).
(٨) الحديث في: فتح الباري ٤/ ١٤٣ كتاب الصوم، باب قول النبي ﷺ إذا رأيتم الهلال فصوموا ح ١٩٠٨، وصحيح مسلم ٢/ ٧٦١ كتاب الصوم، باب وجوب الصوم لرؤية الهلال ح ١٦، وغريب الحديث للحربي ٣/ ١٠٣٨، والغربيين (المخطوط) ١/ ٣٢٧، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣١٠، والنهاية ٢/ ٨٤.