(١) في (م) و (ك): (سُوار)، وهو موافق للّسان (سور)، وللنّهاية ٢/ ٤٢٠. (٢) في (ك): «السَّوْعاء»، والمثبت موافق لكتب الغريب. (٣) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٣/ ٢١٢، الغريبين ٣/ ٩٥٢، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٠٩. (٤) في (م): (وما). (٥) في (ك): (الطّلْعاء). (٦) قاله ابن الأعرابيّ. انظر: الغريبين ٣/ ٩٥٢. (٧) هو شُرَحْبِيل. النّهاية ٥/ ١٣٦. (٨) النُّهَسُ: قيل: هو طائر يصطاد العصافير ويأوي إلى المقابر ويديم تحريك رأسه وذنبه، والجمع نِهْسان. اللّسان (نهس). (٩) الحديث في: موطّأ مالك ٢/ ٨٩٠، كتاب الجامع، باب ما جاء في تحريم المدينة، ح (١٣) بلفظ: «دخلَ عليَّ زيد بن ثابت وأنا بالأسواف، قد اصطدت نُهَسًا، فأخذه من يدي فأرسله». مجمع الزّوائد ٣/ ٣٠٣. (١٠) الحديث في: مجمع الزّوائد ٤/ ٢٩٦ عن ابن عمر، المعجم الأوسط ٤/ ٣٤٦ عن ابن عمر، الفردوس بمأثور الخطاب ٣/ ٤٦٧ عن أبي هريرة، فيض القدير ٥/ ٢٧٢ عن =