للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

لأَمَرْتُ أَنْ يُهْدَمَ البَيْتُ وَيُبْنَى عَلى قَواعِدِ إِبْراهِيمَ» (١).

مَعْناهُ: لَوْلا قُرْبُ عَهْدِهِمْ بِالجاهِلِيَّةِ وَأَوَّلِ إِسْلامِهِمْ.

مَصْدَرٌ مِن الحَداثَةِ وَحُدُوثِ الشَّيْءِ.

(حدج) في حديثِ ابنِ مَسْعُودٍ: «حَدِّثِ القَوْمَ مَا حَدَجُوكَ بِأَبْصارِهِمْ» (٢).

أي: رَمَوْكَ بِها وَنَظَرُوا إِلى كَلامِكَ مُسْتَمِعِينَ مُسْتَطِيبِينَ (٣) إِيَّاهُ.

أي: حَدِّثْهُم ما اشْتَهَوْا كَلامَكَ، فإذا مَلُّوهُ فلا تَزِدْ وَاسْكُتْ.

وفي حديثِ المِعْراجِ: «أَلَمْ تَرَوا إلى مَيِّتِكُمْ حِينَ يَحْدِجُ بِبَصَرِهِ فَإِنَّما يَنْظُرُ إلى المِعْراجِ» (٤).

أي: حينَ يَرْمِي بِبَصَرِهِ.


(١) أخرجه البخاري ١/ ٤٨٨ كتاب الحجّ باب فضل مكّة وبنيانها حديث ١٥٨٣، وفي ٢/ ٤٦٦ كتاب الأنبياء باب ١٠ حديث ٣٣٦٨ و ٣/ ١٩٣ كتاب التّفسير، تفسير سورة البقرة باب ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ﴾ حديث ٤٤٨٤، ومسلم ٢/ ٩٦٩ و ٩٧٢ كتاب الحجّ باب نقض الكعبة وبنائها حديث ٣٩٩ و ٤٠٤، والنّسائي ٥/ ٢١٤ كتاب الحجّ باب بناء الكعبة حديث ٢٩٠٠، ومالك في الموطّأ ١/ ٣٦٣ كتاب الحجّ باب ما جاء في بناء الكعبة حديث ١٠٤، وأحمد ٦/ ١١٣، ١٧٧، ٢٤٧، ٢٥٣، ٢٦٢ بلفظ: (لولا حدثان قومك بالكفر … )، وذكر في المجموع المغيث ١/ ٤١١، والنّهاية ١/ ٣٥٠.
(٢) أخرجه أبو عبيد في غريبه ٢/ ٢١٨، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٠٤، والفائق ١/ ٢٦٤، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٩٥، والنّهاية ١/ ٣٥٢.
(٣) في ك و ص: مستطيلين، وفي م: مستبطئين.
(٤) أخرجه مسلم ٢/ ٦٣٥ كتاب الجنائز باب في شخوص بصر الميّت يتبع نفسه حديث ٩٢١ بلفظ: (ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره … ) وأبو عبيد في غريبه ٢/ ٢١٨، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٠٥، والفائق ١/ ٢٦٤، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٩٥، والنّهاية ١/ ٣٥١، ٣٥٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>