الكُمَّةُ: القَلَنْسُوَةُ، لُغَةٌ بَصْرِيَّةٌ، وَقَدْ ذَكَرْناها.
• (كمن) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: «رَآنِي النَّبِيُّ ﷺ وَبِي هَذِهِ الكُمْنَةُ» (١).
أَي: الرَّمَدُ. قَالَ الأَصْمَعِيُّ: الكُمْنةُ: وَرَمٌ فِي الأَجْفانِ، وَقِيلَ: قَرْحٌ فِي المَآقِي وَقِيلَ: يُبْسُ وَحُمْرَةٌ. وَقَدْ كَمِنَتْ عَيْنَهُ تَكْمَنُ كَمَنًا.
وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «فَإِنَّهُما يُكْمِنانِ الأَبْصارَ، أَوْ يُكْمِهانِ» (٢).
• (كمي) فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: أَنَّهُ قَالَ: لِلدَّابَّةِ - الَّتِي تُخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمانِ - ثَلاثُ خَرْجَاتٍ، خَرْجَةٌ فِي بَعْضِ البَوادِي ثُمَّ تَنْكَمِي» (٣).
أَيْ: تَسْتَتِرُ، يُقالُ: كَمَى فُلانٌ شَهَادَتَهُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلشُّجاع: كَمِيُّ، كَأَنَّ اللهَ كَماهُ، أَيْ: سَتَرَهُ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، وَيَجُوزُ أَنْ يُقالَ: سُمِّيَ كَمِيًّا لأَنَّهُ مَسْتُورٌ بِالدِّرْعِ وَغَيْرِها مِنَ السلاح.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنهُ مَرَّ عَلَى أَبْوابِ دُورٍ، فَقَالَ: اُكْمُوها» (٤).
أَي: اسْتُرُوها؛ لِئَلَّا تَقَعَ عُيُونُ النَّاسِ عَلَيْهَا. وَفِيهَا وَفِي بَعْضِ الرِّوايات: «أَكِيمُوها»، وَسَيَأْتِي فِي مَوْضِعِهِ.
(١) لم أقف عليه.(٢) مسند أحمد ٥/ ٢٦٢، ح (٢٢٦١٧).(٣) الفتن لنعيم بن حمّاد ٢/ ٦٦٦، ح (١٨٦٨).(٤) الغريبين ٥/ ١٦٥٢، الفائق ٣/ ٢٧٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute