[فصل الواو مع الميم]
• (ومأ) فِي الحَدِيثِ: «يَفْعَلُ كَذَا يُومِئُ إِيماءً» (١).
أَيْ: يُشِيرُ إِشَارَةً، يُقالُ: أَوْمَأْتُ إِلَى كَذَا - بِالهَمْزِ - وَلَا يُقَالُ: أَوْمَيْتُ.
• (ومض) في الحَدِيثِ: «هَلّا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: النَّبِيُّ لَا يُومِضُ» (٢).
أَيْ: هَلَّا أَشَرْتَ إِلَيَّ إِشَارَةً خَفِيَّةً؟. يُقالُ: أَوْمْضَ إِلَيْهِ يُوْمِضُ، وَوَمَضَ البَرْقُ وَأَوْمَضَ) (٣).
(١) صحيح البخاريّ ١/ ٣٣٩، ح (٩٥٥)، كتاب الوتر، باب الوتر في السّفر.(٢) سنن النّسائيّ ٧/ ١٠٦، ح (٤٠٦٧)، كتاب تحريم الدّم، الحُكم في المرتدّ، بلفظ: «هَلَّا أومأت .. »، والحديث بلفظه في: الغريبين ٦/ ٢٠٣٧.(٣) هاتان المادّتان وشرحهما ساقطتان من (م).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.