كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الدال مع الباء - (دبن) - ج: 4 - ص: 193

وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ صاحِبَ الرُّوْمِ يُرِيْدُ أَنْ يَغْزُوَ بِلادَ الشَّامِ أَيَّام فِتْنَةِ صِفِّيْنَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: «يَحْلِفُ بِاللهِ لَئِنْ تَمَّمْتَ عَلى ما بَلَغَنِي مِنْ عَزْمِكَ لأصالِحَنَّ صاحِبي، وَلأَكُونَنَّ مُقَدَّمَتَهُ إِلَيْكَ، فَلَأَجْعَلَنَّ القُسْطَنْطِيْنِيَّةَ البَخْراءَ حُمَمَةً سَوْداءَ، وَلأَنْتَزِعَنَّكَ مِن المُلْكِ انْتِزاعَ الإِصْطَفْلِيْنَةِ (١)، وَلأرُدَّنَّكَ إِرِّيْسًا تَرْعَى الدَّوابِلَ» (٢).

الإِصْطَفْلِيْنُ: الجَزَرُ. لُغَةٌ شَامِيَّةٌ، والإِرِّيْسُ: الأَكَّارُ، والدَّوابِلُ: الخَنازِيْرُ (٣) وَقِيْلَ: الدَّوْبَلُ (٤) وَلَدُ الحِمارْ.

• (دبن) وَفِي حَدِيثِ عَامِرٍ (٥) (قالَ: «كَانَ جُنْدُبُ بنُ عامِرٍ) (٦) يُصَلِّي فِي الدِّبْنِ» (٧).

وَهِي حَظِيْرَةُ الغَنَمِ مِنْ قَصَبٍ، وَمِن الحِجارَةِ، وَهِي مِن الخَشَبَ: زَرْبٌ. قالَه الحَرْبِيُّ (٨).

---

(١) في الأصل: (الإصطفلين) بدل (الإصطفلية) والمثبت من بقية النسخ وكتب غريب الحديث.
(٢) الحديث في: غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٣٥، والفائق ١/ ٤٦، والمجموع المغيث ١/ ٦٣٨، وبعض ألفاظه في غريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٢٩، والنهاية ١/ ٥٢.
(٣) غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٣٥ - ٥٣٦ عن ابن عمر.
(٤) في (م) و (ص): (الدوابل) بدل: (الدوبل).
(٥) هو عامر بن شراحيل الشعبي، سبق ترجمته ص ٤٢.
(٦) ما بين المعقوفين ساقط من (م) وهو جندب بن عامر السلمي، لم أجد له ترجمة.
(٧) الحديث في: مصنف ابن أبي شيبة ١/ ٣٣٨ - ٣٣٩ وفيه: «مرابض الغنم» مكان: «الدبر» مكان: «االدبر» وهو في: المجموع المغيث ١/ ٦٣٨، والنهاية ٢/ ٩٩. وفي (ص): «الدبن» بالفتح.
(٨) لم أجده في غريب الحديث المطبوع ت د. سليمان العائد.