كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الراء - فصل الراء مع الجيم - ج: 5 - ص: 95

فصل الرّاء مع الجيم

• (رجأ) في حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: «أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَهُ ﵇: مَن ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ، فَقِيْلَ لَهُ: لِمَ؟ قَالَ (١): لأنَّهُمْ كانوا يَتبَايَعُوْنَ بالذَّهَبِ، والطَّعَامُ مُرْجَأٌ» (٢).

أيْ: غائِبٌ مُؤَجَّلٌ. يُقالُ: أَرْجَأْتُ الشَّيْءَ، وَأَرْجَيْتُهُ: إِذا أَخَّرْتَهُ، وَيُقالُ: أَرْجَأْتُ وَرَجَّأْتُ.

• (رجب) في قِصَّةِ سَقِيْفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، قالَ الحُبابُ بنُ الْمُنْذِرِ (٣): «أَنا جُذَيْلُها المُحَكَّكُ وَعُذَيْقُها المُرَجَّبُ» (٤).

قال بَعْضُهُمْ: المُرَجَّبُ: المُعَظَّمُ. مِنْ قَوْلِهِمْ: رَجَبَهُ يَرْجُبُهُ رَجْبًا،

---

= ح ١٢٩٥، وصحيح مسلم ٣/ ١٢٥١ كتاب الوصية، باب الوصية بالثّلث ح ٥.
(١) في: (م): (فقال) بدل: (قال).
(٢) الحديث في: فتح الباري ٤/ ٤٠٧ كتاب البيوع، باب ما يذكر في بيع الطّعام والحكرة ح ٢١٣٢، وصحيح مسلم ٣/ ١١٦٠ كتاب البيوع، باب بطلان بيع المبيع قبل القبض ح ٣١ وفيهما: «مُرْجَأٌ»، وغريب الحديث للخَطّابيّ ٢/ ٤٥٥ وفيه: «مُرَجَّأً»، والمجموع المغيث ١/ ٧٤٣ وفيها جميعًا من حديث ابن عبّاس، والفائق ٢/ ٤٧، والنِّهايَة ٢/ ٢٠٦ وفيها: «مُرَجًى». وفي اللسان (رجأ): مرجًى … يهمز ولا يهمز.
(٣) هو الحباب بن المنذر بن الجموح الخزرجي، شهد المشاهد كلها مع رسول الله ﷺ توفي في خلافة عمر ﵁ ترجمته في: أسد الغابة ١/ ٦٦٥، والإصابة ١/ ٣١٦.
(٤) الحديث في: مسند أحمد ١/ ٥٦، وفتح الباري ١٢/ ١٤٩ كتاب الحدود، باب رجم الحبلى من الزّنا إذا أحصنت ح ٦٨٣٠، وتصحيفات المحدثين ٢/ ٤٠٣، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ١٥٣، والغريبين ١/ ٣٣٥، (والمخطوط) ١/ ٣٩٨، والقسم الثّاني من مجمع الغرائب ١/ ٣٥، والفائق ١/ ٢٠١، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٨١، =