كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الحاء مع الواو - (حوز) - ج: 3 - ص: 251

عَلِيٌّ: وَاللهِ [لا] (١) أَرِيمُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُما ابْناكُما بِحَورِ ما بَعَثْتُما بِهِ» (٢).

أي: بِجَوابِ ذَلِكَ. يُقالُ: كَلَّمْتُهُ فَما رَدَّ حَوْرًا وَلَا حَوِيرًا. أي: جَوابًا (٣). وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَرادَ بِالحَوْرِ: الخَيْبَةَ، من الحَوْرِ وهو الرُّجُوعُ إلى النُّقْصانِ.

وفي حديثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ ذَكَرَ الرِّجالَ فَقَالَ: هُمْ ثَلَاثَةٌ: وَمِنْهُمْ حَائِرٌ بَائِرٌ» (٤).

يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الحائِرُ من الحَوْرِ وهو الهَلَكَةُ وَالبَائِرُ من البَوارِ (٥)، وهو الكَسادُ فَيَكُونُ من هذا الحَرْفِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ من الحَيْرَةِ. وَسَيَأْتِي فِي فَصْلِهِ (٦).

• (حوز) في الحديثِ: «فَما تَحَوَّزَ لَهُ عن فِراشِهِ» (٧)

أي: ما تَنَحَّى. وَفِيهِ لُغَتانِ: التَّحَوُّزُ وَالتَّحَيُّزُ قالَ - تعالى -: ﴿أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ﴾ (٨)

---

(١) ما بين المعكوفين ساقط من الأصل. ومعنى: لا أريم: أي: لا أبرح. انظر اللسان ١٢/ ٢٥٩.
(٢) أخرجه الخطّابي في غريبه ٢/ ١٩٣، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٦٩، والفائق ٢/ ٣٢٢، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٥١، والنّهاية ١/ ٤٥٨.
(٣) قوله: (أي: جوابًا) ساقط من م.
(٤) أخرجه ابن قتيبة ١/ ٢٧٥، وذكر في الفائق ١/ ١٢٢، والنّهاية ١/ ٤٦٦.
(٥) انظر الإتباع لأبي الطّيّب اللّغويّ ٢٣.
(٦) ص ٣٥٢، ٣٥٣.
(٧) أخرجه أحمد ٤/ ٢٠١، ٥/ ٣١٤، ٣٢٣، وأبو عبيد في غريبه ١/ ٤٢٥، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٧٠، والفائق ١/ ٣٣١، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٥١، والنّهاية ١/ ٤٦٠.
(٨) سورة الأنفال آية ١٦.