كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الراء مع الياء - (ريع) - ج: 5 - ص: 279

وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِرَائِطَةٍ (١) يَتَمَنْدَلُ بِها بَعْدَ الطَّعَامِ فَكَرِهَها» (٢).

أَيْ: بِمِنْدِيْلٍ يَتَمَسَّحُ بِهِ.

• (ريع) فِي حَدِيثِ هِشامِ فِي أَحَدِ الرِّوايَتَيْنِ: «أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ فِي وَصْفِ ناقَةٍ: إِنهَا لَمِرْياعٌ» (٣).

أَيْ: يُسافَرُ عَلَيْها وَيُعادُ. مِنْ قَوْلِهِمْ: راعَ: إِذا عادَ، وَتَرَيَّعَ السَّمْنُ جاءَ وَذَهَبَ (٤).

وَفِي حَدِيثِ الحَسَنِ حِيْنَ سُئِلَ عَن الصّائِمِ يَذْرَعُهُ القَيْءُ، فَقالَ: «هَل راعَ مِنْهُ شَيْءٌ؟» (٥).

أَيْ: هَل عادَ مِنْهُ إِلى جَوْفِهِ شَيْءٌ؟ يُقالُ: راعَ يَرِيْعُ رَيْعًا.

• (ريف) في مُتَفَرَّقاتِ أَلْفاظِ الحَدِيثِ ذِكْرُ: «الأَرْيافِ» (٦).

---

(١) في: (ك): (رَيْطَة) بدل: (رائطة) والمثبت من بقية النّسخ وكتب غريب الحديث.
(٢) الحديث في: الغريبين (المخطوط) ١/ ٤٥٧، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٢٧، والنِّهايَة ٢/ ٢٨٩.
(٣) الحديث سبق ص ٢٧٣ من حديث هشام بن عبد الملك، وانظر: الغريبين (المخطوط) ١/ ٤٥٧، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٢٧، والنِّهايَة ٢/ ٢٩٠.
(٤) قاله ابن قتيبة. غريب الحديث ٣/ ٦٩٢، وفي اللّسان (ريع): عن ابن شميل: تريع السّمن على الخبزة وهو خُلُوف بعضه بأعقاب بعض، وتريع السّراب وتَرَيَّه: إِذا جاء وذهب.
(٥) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٤٥٨، والغريبين (المخطوط) ١/ ٤٥٧، والفائق ٢/ ١٠١، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٢٧، والنِّهايَة ٢/ ٢٩٠.
(٦) الحديث في: مسند أحمد ٢/ ٢٤٩ بلفظ: «تفتح الأرياف فيأتي ناس إلى معارفهم، =