كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الباء مع اللام - (بلق) - ج: 2 - ص: 115

وفي حديث عائشة أَنَّهَا قالت لِعَلِيٍّ ﵄ يَوْمَ الْجَمَلِ: «قَدْ بَلَغْتَ مِنَّا الْبُلَغِينَ» (١).

أرادت: بَلَغْتَ مِنَ الظَّفَرِ، أَوْ مِنَ الْحَرْبِ كُلَّ مَبْلَغٍ يُمْكِنُ أَنْ يُبْلَغَ، ومعناه: أَنَّ الْحَرْبَ قَدْ بَلَغَتْ غَايَتَهَا وَجَهْدَتَهَا. مثل قولهم: لَقِيتُ مِنْهُ الْبُرَحِينَ. وَبَنَاتِ بَرْحٍ، وَهِيَ: الدَّوَاهِي.

• (بلق) في الرُّبَاعِي: أَنَّهُ قال ﷺ: «الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ» (٢).

قيل: هو أَنْ يُفَرِّقَ اللهُ شَمْلَهُ، وَيُغَيِّرَ عَلَيْهِ مَا أَوْلَاهُ مِنْ نِعَمِهِ. وقيل يَفْتَقِرُ الْحَالِفُ بِشُؤْمِهِ وَيَذْهَبُ مَا فِي بَيْتِهِ مِنَ الْمَالِ فَيَصِيرُ خَالِيًا كَالْبَلْقَعِ.

وفي الحديث: «شَرُّ النِّسَاءِ السَّلْفَعَةُ الْبَلْقَعَةُ» (٣) يقال: امرأة بَلْقَعَةٌ إِذَا كانت خاليةً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ، وَالسَّلْفَعَةُ (٤) الْبَذِيَّةُ.

---

(١) بضم الباء وكسرها، ويجري في إعرابه على النُّونِ والياء يُقَرُّ بِحَالِهِ، أو تفتح النون ويعرب ما قبله. القاموس (بلغ) والخبر في الغريبين للهروي ١/ ٢٠٧، والفائق للزمخشري ١/ ١٣٠، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٨٥، وهو مثل ذكره أبو عبيد في الأمثال ٣٤٩، والميداني في مجمع الأمثال ٢/ ١٠٤.
(٢) ذكره السيوطي في الجامع الكبير ١/ ٤٥٥. والمتقي في كنز العمال ١٦/ ٦٩٦، ٦٩٧، وعزياه لعبد الرزاق في المصنف، والديلمي في الفردوس والخطيب في المتفق والمفترق والأطرابلسي في جزئه عن واثلة.
(٣) أخرجه ابن قتيبة في غريبه ٢/ ٢٧٣، وهو في الغريبين للهروي ١/ ٢٠٨، والفائق للزمخشري ٢/ ١٩٤.
(٤) في (م): «والبلقعة البذية».