كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الراء مع الخاء - (رحح) - ج: 5 - ص: 111

أَرْحَبَ اللهُ جَوْفَهُ، أَيْ: وَسَّعَهُ. يُقالُ: رَجُلٌ رَحِيْبُ الجَوْفِ، أَيْ: أكُولٌ.

وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ: «قَلِّدُوا أَمْرَكُمْ رَحْبَ الذِّراعِ» (١).

أيْ: واسِعُ الذِّراعِ عِنْدَ الشَّدائِدِ. يَجُودُ وَيُعْطِي، وَيَبْسُطُ يَدَيْهِ بالعَطاءِ، وَيَفْتَحُ بِهِ بَاعَهُ (٢).

• (رحح) (٣) فِي الحَدِيثِ: «بُحْبُوْحَةُ الجَنَّةِ رَحْرَحانِيَّةٌ» (٤).

أيْ: واسَعَةٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَسْتٌ رَحْراحٌ وَرَحْرَحٌ (٥).

• (رحض) في الحَدِيثِ: «نَهَى ﵇ أَنْ تُسْتَقْبَلَ القِبْلَةُ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ، وَجَدْنا مَراحِيْضَهُمْ قَدِ اسْتُقْبِلَ بِها القِبْلَةُ» (٦).

---

(١) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ١٧٥ وفيه: «أموركم»، والفائق ١/ ٢٥٥، والمجموع المغيث ١/ ٧٤٥، والنِّهايَة ٢/ ٢٠٨، ومنال الطّالب ٤٢٨.
(٢) قاله ابن قتيبة غريب الحديث ٢/ ١٧٥.
(٣) في (ك): (رحر)، وفي (ص): (رحرح) بدل: (رحح).
(٤) الحديث في: الغريبين (المخطوط) ١/ ٤٠٤، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٨٥، والنِّهايَة ٢/ ٢٠٨.
(٥) زاد في اللسان: ورَحْرَحان، وَرَهْرَهٌ، ورهرهان. (رحح).
(٦) الحديث في: فتح الباري ١/ ٥٩٤ كتاب الصّلاة، باب قبلة أهل المدينة … ح ٣٩٤، وصحيح مسلم ١/ ٢٢٤، كتاب الطّهارة، باب الاستطابة ح ٥٩، وغريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ١٤٣، والغريبين (المخطوط) ١/ ٤٠٤، والفائق ٢/ ٧١، وغريب الحديث =