كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الغين - فصل الغين مع الثاء - ج: 8 - ص: 247

[فصل الغين مع الثاء]

• (غثث) وَفِي حَدِيْثِ أُمِّ زَرْعٍ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: «وَلَا تُغِثُّ طَعَامَنَا تَغْثِيثاً» (١).

أَيْ: لَا تُفْسِدُهُ، يُقَالُ: غَثَّ الطَّعَامُ يَغِثُّ وَأَغَثَّثْتُهُ، وَغَثَّ الكَلَامُ: إِذَا فَسَدَ.

- وَفِي حَدِيْثِ أُمِّ زَرْعٍ فِي قَوْلِ الْأَوْلَى مِنَ النِّسْوَةِ: «زَوْجِي كَلَحْمِ جَمَلٍ غَثٍّ» (٢).

أَيْ: مَهْزُوْلٍ «لَا سَمِيْنِ فَيُنْتَقَى» أَيْ: يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ النِّقْيُ، وَفِي رِوَايَةٍ: «فَيُنْتَقَلُ». أَيْ: يَنْقُلُهُ النَّاسُ إِلَى بُيُوتِهِم رَغْبَةً فِيْهِ، لَكِنَّهُم يَزْهَدُوْنَ فِيْهِ.

• (غثر) وَفِي حَدِيْثِ عُثْمَانَ أَنَّهُ لَمَّا تَنَكَّرَ لَهُ النَّاسُ قَالَ: «إِنَّ هَؤُلَاءِ رَعَاعٌ غَثَرَةٌ» (٣).

كَأَنَّهُ جَمْعُ غَاثِرِ، مِثْلُ كَافِرٍ وَكَفَرَةٍ.

قَالَ القُتَبِيُّ (٤): وَلَمْ أَسْمَعْ بِغَاثِرٍ وَإِنَّمَا هُوَ أَغْثَرُ، إِذَا كَانَ جَاهِلاً غَبِيّاً.

---

(١) سبق تخريجه ص ١٥ (عبر).
(٢) سبق تخريجه ص ١٥ (عبر).
(٣) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٧٨، والغريبين ٤/ ١٣٦٠، والفائق ٢/ ٦٦، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٤٦. وبهامش (س): «أَيْ: جَهَلَة، وَالأَغْثَرُ الجَاهِلُ، وَقَالَ الخَطَّابِيُّ: وَأَحْسَبُهُ الثَّقِيلَ الوَخِيمَ».
(٤) انظر غريب الحديث ٢/ ٧٩.