كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الجيم - فصل الجيم مع الواو - ج: 2 - ص: 406

[فصل الجيم مع الواو]

• (جوأ) في حديثِ عَلِيٍّ ﵁: «لأَنْ أَطَّلِيَ بِجِواءِ قِدْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَنْ أَطَّلِيَ بِزَعْفَرانٍ» (١).

قالَ الأَصْمَعِيُّ: هُوَ جِئاوَةُ القِدْرِ، وهو كَالوِعاءِ الذي يُجْعَلُ فِيهِ القِدْرُ وَجَمْعُها جِئاءٌ (٢).

وَكانَ أبو عَمْرٍو يَقُولُ: هو الجِياءُ والجِواءُ (٣).

وقالَ الأَحْمَرُ: هِيَ الجِئاءُ مَهْمُوزٌ، والجِواءُ غَيْرُ مَهْمُوزٍ، وَجَمْعُ الجِئاءِ: أَجْئِيةٌ - مِثالُ أَفْعِلَةٍ - وَجَمْعُ الجِواءِ: أَجْوِيَةٌ (٤).

فَعَلَى قَوْلِ أَبِي عَمْرٍو: هو من الجِيمِ وَالوَاوِ والهَمْزَةِ (٥).

• (جوب) في حديثِ لُقْمانَ بنِ عادٍ (٦) وَذِكْرِهِ بَعْضَ إِخْوَتِهِ: «جَوَّابُ لَيْلٍ» (٧).

---

(١) أخرجه أبو عبيد في غريبه ٢/ ١٢٩، ١٣٠، وذكر في الغريبين ١/ ٤٢٥، والفائق ١/ ٢٤٦، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٨١، والنّهاية ١/ ٣١٨.
(٢) غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ١٣٠.
(٣) المصدر السّابق.
(٤) تهذيب اللّغة ١١/ ٢٣٢.
(٥) قال الزّمخشري: [جواءُ القدر: سوادها. وهو من قولهم: كتيبة جَأْواء. العين همزة واللام واو، وأصله جئاء، إلّا أنّه اسْتُثْقِلَتْ همزتان بينهما ألف فقلبت الأولى واوًا كما في ذوائب]. الفائق ١/ ٢٤٦.
(٦) تقدّمت ترجمته ص ٩٩.
(٧) أخرجه ابن قتيبة ١/ ٢١٩، وذكر في الغريبين ١/ ٤١٦، والفائق ١/ ٧٥، والنّهاية ١/ ٣١١، ومنال الطّالب ١٢٠.