كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الشين - فصل الشين مع العين - (شعث) - ج: 6 - ص: 318

أَيْ: صَلاحٌ قَلِيلٌ مِنْ فَسَادٍ كَثِيرٍ.

• (شعث) فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ: «حِينَ شَعَّثَ (١) النَّاسُ فِي الطَّعْنِ عَلَيْهِ» (٢).

مَعْناهُ: أَخَذُوا فِي التَّثْرِيبِ وَالفَسَادِ، وَأَصْلُهُ مِنَ الشَّعَثِ: وَهُوَ انْتِشارُ الأَمْرِ.

وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّهُ قالَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ لِمَا فَرَّعَ (٣) أَمْرَ الجَدِّ مَعَ الإِخْوَةِ: «شَعِّثْ مَا كُنْتَ مُشَعِّثًا» (٤).

أَيْ: فَرِّقْ ما كُنْتَ مُفَرِّقًا، يُقالُ لِلأَمْرِ إِذا انْتَشَرَ: قَدْ تَشَعَّثَ، وَالتَّشْعِيثُ: التَّفْرِيقُ (٥)، يُقالُ: شَعَّثَهُ الدَّهْرُ إِذا أَخَذَ مالَهُ.

وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: «أَنَّهُ كَانَ يُشَعِّثُ مِنْ سَنا (٦) الحَرَمِ مَا لَمْ يُقْطَعْ أَصْلًا» (٧).

فَسَّرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ وَقالَ: الشِّعْثُ: نَبْتٌ مِنْ نَباتِ الحَرَمِ، فَإِنْ كَانَ ما قالَهُ مَحْفُوظًا فَالتَّشْعِيثُ فِي أَخْذِ الشِّعْثِ كَالتَّشْيِيحِ فِي أَخْذِ الشِّيحِ،

---

(١) في (م): «شَعَثَ».
(٢) الحديث في: حلية الأولياء ١/ ١٧٨ بلفظ: «نشب» بدل «شعث»، غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ١٣٢ بلفظ: «شَعِث»، الفائق ٢/ ٢٥٠، المجموع المغيث ٢/ ٢٠٢.
(٣) في (م): (فَرَغَ من أمر).
(٤) الحديث في: الغريبين ٣/ ١٠٠٧، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٤٣ بلفظ: «شعب ما كنت مشعّبًا»، النّهاية ٢/ ٤٧٨، تهذيب اللّغة ١/ ٤٠٦.
(٥) هذا تفسير شُعْبة، نقله عنه شَمِرٌ. انظر: تهذيب اللّغة ١/ ٤٠٦، الغريبين ٣/ ١٠٠٧.
(٦) السَّنا: نبت يُكْتَحل به. اللّسان (سنا).
(٧) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ٣/ ١٣١، الفائق ٢/ ٢٥٣، المجموع المغيث ٢/ ٢٠٢.