كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع الياء - (فيح) - ج: 9 - ص: 149

- وَمِنْهُ فِي الحَدِيْثِ: «أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَتْ بِابْنَتَيْنِ لَهَا، فَقَالَتْ: هَاتَانِ بِنْتَا ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قُتِلَ/ مَعَكَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَقَدْ اسْتَفَاءَ عَمُّهُّما (١) مَالَهُما كُلَّهُ وَمِيْرَاثَهُمَا، فَنَزَلَتْ آيَةُ المَوَارِيْثِ» (٢).

مَعْنَاهُ: اسْتَخْلَصَهُ لِنَفْسِهِ، وَاسْتَرْجَعَ مِيرَاثَهُمَا مِنْ أَبِيْهِمَا إِلَى نَفْسِهِ دُوْنَهُمَا.

• (فيح) وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» (٣). هُوَ سُطُوْعُ الحَرِّ، يُقَالُ: فَاحَتِ القِدْرُ تَفِيْحُ إِذَا غَلَتْ، وَفَاحَتِ الشَّجَّةُ: إِذَا نَفَحَتْ بِالدَّمِ.

- وَفِي حَدِيْثِ أَبِي بَكْرٍ: «سَتَرَوْنَ بَعْدِي أُمَّةً شَعَاعاً وَدَماً مُفَاحاً» (٤). هَو مِنْ قَوْلِهِمْ: فَاضَتِ الشَّجَّةُ إِذَا نَفَحَتْ بِالدَّمِ، وَأَفَحْتُهَا أَنَا.

قَالَ الأَصْمَعِيُّ (٥): كَانَ يُقَالُ فِي الجَاهِلِيَّةِ لِلْغَارَةِ: فِيْحِي فَيَاحِ،

---

(١) في (م): «عَمُّها».
(٢) الحديث في: سنن أبي داود كتاب: الفرائض باب: ما جاء في ميراث البنات ب (٣) ح (٢٠٩٢) ٤/ ٣٦١، والترمذي كتاب: الفرائض باب: ما جاء في ميراث البنات ب (٣) ح (٢٠٩٢) ص ٤/ ٣٦١، وابن ماجه كتاب: الفرائض باب: فرائض الصلب ب (٢) ح (٢٧٥٢) ص ٢/ ١١٩، والدارقطني كتاب: الفرائض ٤/ ٤٣، وقال أبو داود: أخطأ بشر فيه، وإنما هما بنتا سعد بن الربيع، وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة.
(٣) الحديث في: صحيح البخاري كتاب: مواقيت الصلاة باب: الإبراد بالظهر في شدة الحرِّ ب (٩) ح (٥٣٣، ٥٣٤، ٥٣٥، ٥٣٦) ص ٩٠، ٩١، ومسلم كتاب: المساجد ومواضع الصلاة باب: استحباب الإبراد بالظهر ب (٣٢) ح (٦١٥) ١/ ٤٣٢.
(٤) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٥٦٧، والغريبين ٥/ ١٤٨٦، والفائق ٤/ ٤٤.
(٥) انظر غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٥٦٩.