كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الراء - فصل الراء مع الجيم - (رجج) - ج: 5 - ص: 96

وَرَجَّبَهُ يُرَجِّبُهُ تَرْجِيْبًا، وَأَرْجَبَهُ إِرْجَابًا: إِذا عَظَّمَهُ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ والأَصْمَعِيُّ: التَّرْجِيْبُ: أَنْ تُعْمَدَ النَّخْلَةُ الكَرِيْمَةُ إِذا خِيْفَ عَلَيْهَا أَنْ تَسْقُطَ لِطُوْلِها، وَكَثْرَةِ حَمْلِها - بِبناءٍ مِنْ حِجَارَةٍ، أَوْ تُرَجَّبَ بِأَنْ يُشَدَّ عَلَيْها شَوْكٌ؛ لِئَلا يَرْقَى إِلَيْها راقٍ فَيَقْطَعَ ثَمَرَها (١). وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ أيْضًا: الرُّجْمَةُ: أَنْ يَكُونَ العِمادُ مِن الصَّخْرَةِ، والرُّجْبَةُ: أَنْ يَكُوْنَ مِن خَشَبَةٍ ذاتِ شُعْبَتَيْنِ تُعْمَدُ (٢) بِها النَّخْلَةُ (٣).

• (رجج) في الحَدِيْثِ: «وَمَنْ رَكِبَ البَحْرَ إِذا ارْتَجَّ» (٤).

أيْ: اضْطَرَبَ، وَتَحَرَّكَتْ أَمْواجُهُ.

وَفِي حَدِيثِ ابنِ مَسْعُوْدٍ فِي ذِكْرِ الفِتَنِ: «يَتهارَجُوْنَ (٥) تَهارُجَ البَهَائِمِ، كَرَجْراجَةِ المَاءِ الخَبِيْثِ الَّتي لا تَطَّعِمُ» (٦).

---

= والنِّهايَة ٢/ ١٩٧.
(١) تهذيب اللغة ١١/ ٥٣ - ٥٤.
(٢) في: (ك): (يعمد) بدل: (تعمد).
(٣) انظر تهذيب اللغة ١١/ ٥٤.
(٤) الحديث في: مسند أحمد ٥/ ٢٧١ وتمامه: «فقد برئت منه الذّمة … »، وغريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٢٧٥، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٩٩، والفائق ١/ ٢٤، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٨١، والنِّهايَة ٢/ ١٩٧.
(٥) قال أبو عبيد: قال الأَصمعيّ: يتهارجون: يتسافدون: غريب الحديث ٤/ ٧٧.
(٦) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٧٧ وفيه: (كرجراجة) وفي الطّبعة المصرية ٥/ ٩٠: (كرَجراجة) والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٩٩، والنِّهايَة ٢/ ١٩٨ وفيهما: (كرجرجة) وفي النِّهايَة بكسر الرّاءين ويروى (كرِجراجة)، وفي الفائق ٤/ ١٠١ وفيه: (كرِجراجة)، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٨١: (كرَجرجة)، وفي رواية: =