كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الدال - فصل الدال مع النون - ج: 4 - ص: 273

فصل الدّال مع النّون

• (دنق) فِي حَدِيثِ الأَوْزاعِيِّ (١): «لا بأسَ للأسِيرِ إِذا خافَ أَنْ يُمَثَّلَ بِهِ أَنْ يُدَنِّقَ لِلْمَوْتِ» (٢).

أيْ: يدْنُو مِنْهُ. يُقالُ: دَنَّقَتِ الشَّمْسُ تَدْنِيْقًا إِذا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ، وَدَنَّقَتْ عَيْنُهُ، أَيْ: غارَتْ (٣).

• (دنن) أَنَّهُ قِيلَ لَهُ ﷺ (٤): «أَمَّا دَنْدَنَتُكَ وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ فَلَا نُحْسِنُهَا» (٥).

الدَّنْدَنَةُ: أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ بِالكَلامِ تَسْمَعُ نَغْمَتَهُ وَلَا يُفْهَمُ (٦) عَنْهُ،

---

(١) هو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد، من كبار العلماء، وكان له مذهب مستقل مشهور، عمل به فقهاء الشام مدة، وفقهاء الأندلس، ثم فني، مات سنة سبع وخمسين ومائة، ترجمته في: سير أعلام النبلاء ٧/ ١٠٧ - ١٣٤.
(٢) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٣/ ٧٢٧ بلفظ: «ما أرى بأسًا إذا خاف إن لم يفعل أن يمثل به، أو يدنق في الموت»، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٦١، والفائق ١/ ٤٤١، والنهاية ٢/ ١٣٧.
(٣) قاله ابن قتيبة في غريبه ٣/ ٧٢٧.
(٤) عبارة: (ﷺ) ساقطة من بقية النسخ.
(٥) الحديث في: مسند أحمد ٣/ ٤٧٤، وسنن ابن ماجه ١/ ٢٩٥ كتاب الصلاة والسنة فيها، باب ما يقال في التشهد ح ٩١٠، وعون المعبود ٣/ ٧ كتاب الصلاة، باب تخفيف الصلاة ح ٧٨٨، وغريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٢٥٩، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٦١، والفائق ١/ ٤٤٠، والمجموع ١/ ٦٧٥، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣٥٠، والنهاية ٢/ ١٣٧.
(٦) في الأصل وص وك: (يفهمه) والمثبت من: (م) وهو موافق لما في غريب الحديث لأبي عبيد.