كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الميم - فصل الميم مع الطاء - ج: 10 - ص: 250

[فصل الميم مع الطاء]

• (مطر) فِي الحَدِيثِ: «خَيْرُ نِسَائِكُمُ العَطِرَةُ المَطِرَةُ» (١).

الَّتِي تَتَنَظَّفُ بِالماءِ. قِيلَ (٢): أَرادَ بِالمَطِرَةِ: الكَثِيرَةَ الاغْتِسالِ؛ تَمْكينًا لِلزَّوْجِ وَتَنَظُّفًا بالماءِ. وَقِيلَ: أَرادَ بِهِ: كَثِيرَةَ (٣) الْأَوْلَادِ، كَأَنَّهَا تَمْطُرُ أَوْلادَها، كَما فِي الحَدِيثِ الآخَرِ: «خَيْرُ النِّسَاءِ الوَدُودُ الوَلُودُ» (٤).

• (مطو) في الحَدِيثِ: «إِذا مَشَتْ أُمَّتِي المُطَيْطَاءَ» (٥).

هِيَ مِشْيَةٌ فِيها تَبَخْتُرٌ وَمَدٌّ لِليَدَيْنِ فِي المَشْيِ. وَمِنْهُ التَّمَطِّي فِي قَوْلِهِ - تعالى -: ﴿مَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (٣٣)﴾ (٦)، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ المَطا، وَهُوَ الظَّهْرُ، يُقالُ: مَطَوْتُ وَمَدَدْتُ، وَإِنْ أُخِذَ مِنَ المَطِّ فَأَصْلُهُ يَتَمَطَّطُ، أَيْ: يَمْتَدُّ فِي التَّبَخْتُرِ. وَيَكُونُ مِنَ المِيمِ مَعَ الطَّاءِ وَالطَّاءِ.

وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ: «أَنَّهُ أَتَى عَلَى بِلالٍ وَقَدْ مُطِيَ فِي الشَّمْسِ» (٧).

---

(١) مجالس ثعلب ١/ ٢٩٥، الغريبين ٦/ ١٧٥٩، الفائق ٣/ ٣٧٢.
(٢) (قيل) ساقط من (س) و (المصريّة).
(٣) في (م): (كثرة).
(٤) سنن أبي داود ٢/ ٢٢٠، ح (٢٠٥٠)، كتاب النكاح، باب النّهي عن تزويج مَن لم يلد من النِّساء، سنن النّسائيّ ٦/ ٦٥، ح (٣٢٢٧)، كتاب النِّكاح، باب كراهية تزويج العقيم.
(٥) صحيح ابن حبّان ١٥/ ١١٢، ح (٦٧١٦)، ذِكر الأخبار عن الأمارة الّتي إذا ظهرت في هذه الأمّة سُلِّط البعض منها على بعض.
(٦) سورة القيامة آية ٣٣.
(٧) غريب أبي عبيد ٣/ ٢٢٧، الغريبين ٦/ ١٧٥٩، الفائق ٣/ ٣٧٢.