كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الضاد - فصل الضاد مع الميم - ج: 7 - ص: 156

[فصل الضاد مع الميم]

• (ضمد) فِي الحَدِيثِ: «شِبْعُ البَعِيرِ مِمّا جُمِعَ مِنْ خُوصٍ (١) وَضَمْدٍ وَبَقْلٍ» (٢).

الضَّمْدُ: رَطْبُ النَّبْتِ، يُقالُ: قَدْ أَضْمَدَ العَرْفَجُ، إِذا تَجَوَّفَتْهُ الخُوصَةُ وَلَمْ تَنْدُرْ مِنْهُ، أَيْ: كَانَتْ فِي جَوْفِهِ.

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَقِيلَ لَهُ: «أَنْتَ أَمَرْتَ بِقَتْلِ عُثْمَانَ، فَضَمِدَ» (٣).

أَي: اغْتاظَ، وَالضَّمَدُ: شِدَّةُ الغَيْظِ، وَقَدْ ضَمِدَ عَلَيْهِ يَضْمَدُ.

وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ: «أَنَّهُ ضَمَدَ عَيْنَيْهِ بِالصَّبِرِ» (٤).

يُقالُ (٥): ضَمَدْتُ الجُرْحَ، إِذا جَعَلْتَ عَلَيْهِ الدَّواءَ (٦)، وَضَمَّدْتُهُ بِالزَّعْفَرانِ وَالصَّبِرِ، أَيْ: لَطَخْتُهُ بِهِما، وَالاسْمُ: الضِّمادُ.

• (ضمر) فِي الحَدِيثِ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَاعَدَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا لِلْمُضَمِّرِ المُجِيدِ» (٧).

---

(١) الخُوصُ: ورق المُقْل والنّخل والنّارجيل وما شاكلها، واحدته خُوصة. اللّسان (خوص).
(٢) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٢٧٩، الفائق ٢/ ٤٠٣، المجموع المغيث ٢/ ٣٣٣.
(٣) الحديث في: الغريبين ٤/ ١١٤١، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ١٧.
(٤) الحديث في: الغريبين ٤/ ١١٤١، الفائق ٢/ ٣٤٧، غريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ١٨.
(٥) قاله شَمِرٌ. انظر: تهذيب اللّغة ١٢/ ٥، الغريبين ٤/ ١١٤١.
(٦) في (ك): (الضّماد).
(٧) الحديث في: سنن النّسائيّ ٤/ ١٧٤، ح (٢٢٥٤) بلفظ: «مَنْ صامَ يومًا في سبيل الله ﷿ باعَدَ الله منه جهنّم مسيرةَ مائةِ عامٍ»، مجمع الزّوائد ٣/ ١٩٤ بلفظ: «المضمر الجواد»، غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٣٢٥.