كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الميم مع اللام - (ملح) - ج: 10 - ص: 270

يُقالُ: مَلَجَ الصَّبِيُّ أُمَّهُ يَمْلُجُها مَلْجًا، وَأَمْلَجَتِ المَرْأَةُ صَبِيَّها إِمْلاجًا.

وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ مَالِكَ بْنَ سِنانٍ (١) جَعَلَ يَمْلُجُ الدَّمَ بِفِيهِ مِنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ ازْدَرَدَهُ» (٢).

مَعْنَاهُ: أَنَّهُ يَمْتَصُّهُ.

وَفِي الحَدِيثِ أَنَّ طَهْفَةَ ذَكَرَ السَّنَةَ، وَشَكا القَحْطَ، فَقَالَ: «سَقَطَ الأَمْلُوجُ، وَمَاتَ العُسْلُوجُ» (٣).

قِيلَ: الأُمْلُوجُ: نَوَى المُقْلِ، وَقِيلَ: وَرَقٌ كَالعِيدَانِ لَيْسَ بِعَرِيضٍ، مِثْلُ الطَّرْفاءِ وَالسَّرْوِ، وَقِيلَ: الأُمْلُوجُ: ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ، وَرَقُهُ كَالعِيدانِ. وَقالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ وَرَقٌ مَفْتُولٌ، وَجَمْعُهُ: أَمالِيجُ.

• (ملح) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﵇ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ» (٤).

الأَمْلَحُ: الَّذِي فِيهِ بَياضٌ وَسَوادٌ وَالبَياضُ أَكْثَرُ. وَكَذَلِكَ كُلُّ شَعَرٍ وَصُوفٍ فِيهِ سَوادٌ وَبَياضٌ فَهُوَ أَمْلَحُ.

---

(١) مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة الأنصاريّ الخدريّ، والد أبي سعيد، شهد أُحُدًا واستشهد بها.
انظر: الإصابة ٥/ ٧٢٧.
(٢) السّيرة النّبويّة ٤/ ٢٩، المسائل والأجوبة لابن قتيبة ص ٣٥٨، الغريبين ٦/ ١٧٧١، غريب ابن الجوزيّ ٢/ ٣٧٠.
(٣) سبق تخريجه ص ١٣٠، في مادّة (لحد).
(٤) صحيح البخاريّ ٥/ ٢١١٢، ح (٥٢٣٨)، كتاب الأضاحي، باب مَن ذبح الأضاحي بيده، صحيح مسلم ٣/ ١٥٥٧، ح (١٩٦٦)، كتاب الأضاحي، باب استحباب الضّحية، وذبحها مباشرة بلا توكيل، والتّسمية والتّكبير.