كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع الراء - (فرح) - ج: 9 - ص: 42

وَهُمَا خُرَاسَانُ وَسِجِسْتَانُ، وَالمِصْرَانُ: البَصْرَةُ والكُوْفَةُ.

- وَفِي حَدِيْثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الفُرُوجِ» (١).

وَهِيَ الثُّغُورُ، وَاحِدُهَا فَرْجٌ.

• (فَرَح) فِي الحَدِيْثِ: «لَا يُتْرَكُ فِي الإِسْلَامِ مُفْرَحٌ» (٢). وَفِي رِوَايَةٍ (٣): «مَفْرُوحٌ».

قَالَ أَبُو عَمْرٍو وَالأَصْمَعِيُّ (٤): هُوَ (٥) المُثْقَلُ (٦) بِالدَّيْنِ، يَقُوْلُ: يُقْضَى عَنْهُ مِنْ بَيْتِ المَالِ.

• (فَرَخ) وَفِي كِتَابٍ مُعَاوِيَةَ إِلَى زِيَادٍ جَوَابًا عَنْ كِتَابِهِ: «لِيُفْرَخْ رَوْعُكَ قَدْ وَلَّيْنَاكَ الْكُوفَةَ» (٧).

مَعْنَاهُ: لِيَذْهَبْ رَوْعُكَ فَلَيْسَ الأَمْرُ على مَا تُحَاذِرُ، وَكَانَ زِيَادٌ يَخَافُ أَنْ يُوَلِّيَهَا غَيْرَهُ.

وَالإِفْرَاخُ: الانْكِشَافُ مِنْ إِفْرَاخِ البَيْضِ: إِذَا انْقَاضَ عَنِ الْفَرْخِ.

---

(١) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٢٢، والفائق ٣/ ١٠٦، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٨٣.
(٢) الحديث في: طبقات ابن سعد ١/ ٤٨٦.
(٣) في (م): «أي» بدل: «وفي رواية».
(٤) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٠، ٣١.
(٥) في (م) زيادة: «وهو».
(٦) في (م): «الثِّقْل».
(٧) الحديث في: الغريبين ٥/ ١٤٢٥، وغريب ابن الجوزي ١/ ٤٢١.