كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع الراء - (فرض) - ج: 9 - ص: 55

مُمَسَّكَةٌ فَتَطَهَّرِي بِهَا» (١).

الفِرْصَةُ (٢): القِطْعَةُ مِنَ القُطْنِ أَوِ الصُّوْفِ؛ لأَنَّهَا فُرِصَتْ، أَيْ: قُطِعَتْ عَنْ غَيْرِهَا.

• (فرض) وَفِي حَدِيْثِ مَالِكِ بْنِ النَّمَطِ: «وَالفَارِضُ الدَّاجِنُ» (٣).

(وهي المُسِنَّةُ) (٤)، الدَّاجِنُ الَّتِي يَعْلِفُهَا أَهْلُهَا فِي بُيُوتِهِمْ.

- وَمِنْهُ فِي حَدِيْثِ طَهْفَةَ: «الفَرِيضَةُ» (٥).

وَهِيَ الهَرِمَةُ يُقَالُ: فَارِضٌ وَفَارِضَةٌ وَفَرِيضَةٌ، كَمَا يُقَالُ: طَالِقٌ وَطَالِقَةٌ وَطَلِيقَةٌ.

- وَفِي حَدِيْثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ قُتِلَ «اجْعَلُوا السُّيُوفَ (٦) لِلْمَنَايَا فُرَضًا» (٧).

---

(١) الحديث في: صحيح البخاري كتاب: الحيض باب: دَلْكِ المرأة نَفْسَها إذا تَطَهَّرت من الحيض ب (١٣) ح (٣١٤) ص ٥٤، وفي مواضع أخرى، ومسلم كتاب: الحيض باب: استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم ب (١٣) ح (٣٣٢) ص ١/ ٢٦٠.
(٢) قاله الأصمعي. انظر غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٦٢.
(٣) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ١٠١ (عزز).
(٤) ما بين القوسين ساقط من (م).
(٥) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ٧٥ (عرض).
(٦) في (م): «بالسُّيوف» بدل: «السيوف».
(٧) سبق تخريجه في المجلد الرابع من «مجمع الغرائب» مادة (خلق). وانظر الغريبين ٥/ ١٤٣٤، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٨٧. =