• (سربخ) وَمِنْ رُباعِيِّهِ، فِي الحَدِيثِ: «وَكَأَيِّنْ قَطَعْنا إِلَيْكَ مِنْ دَيْمُومَةٍ (١) سَرْبَخٍ» (٢).
أَيْ: مِنْ مَفَازَةٍ بَعِيدَةٍ.
• (سرح) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ، فِي قَوْلِ العاشِرَةِ: «لَهُ إِبِلٌ قَلِيلاتُ المَسارِحِ» (٣).
أَيْ: لا يُسَرِّحُهُنَّ نَهَارًا إِلَى المَراعِي، بَلْ يَتْرُكُهُنَّ فِي البَيْتِ، حَتَّى إِذا حَضَرَ الأَضْيافُ لَمْ تَكُنْ غَائِبَةً، فَيَحْتاجُ إِلَى رَدِّها مِنَ المَسارِحِ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قالَ لِرَجُلٍ: «إِذا أَتَيْتَ مِنًى فَانْتَهَيْتَ إِلَى مَوْضِعِ كَذا، فَإِنَّ هُناكَ سَرْحَةً لَمْ تُعْبَلْ وَلَمْ تُجْرَدْ وَلَمْ تُسْرَفْ - وَقالَ بَعْضُهُمْ: لَمْ تُسْرَحْ - سُرَّ تَحْتَها سَبْعُونَ نَبِيًّا» (٤).
السَّرْحَةُ وَاحِدَةُ السَّرْحِ، وَهِيَ شَجَرٌ طِوالٌ، وَقِيلَ: هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ مَعْرُوفٌ، وَقَوْلُهُ: «لَم تُسْرَحْ»، أَيْ: لَمْ يُنْزَلْ فِيهَا الغَنَمُ وَالإِبِلُ فَتَرْعَاهُ.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ، وَوَصْفِهِ أَرْضَهُم: «وَلَا يَعْزُبُ سارِحُها» (٥).
(١) الدّيْمومة: يجعلها بعضهم فَعْلولة من الدّوام، ويفسّرها بالمتقاذفة الأرجاء الّتي يدوم فيها السّير، فلا يكاد ينقطع، ويزعم أنّ الياء منقلبة عن واو تخفيفًا … الفائق ٢/ ٣٨٥.(٢) الحديث في: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ٦٣٩، الفائق ٢/ ٣٨٥، المجموع المغيث ٢/ ٧٦، منال الطّالب ٣٦.(٣) سبق تخريجه ص ٢٩، في مادّة (زرنب).(٤) الحديث في: مسند أحمد ٢/ ١٣٨، مسند أبي يعلى ١٠/.(٥) الحديث في: البيان والتّعريف ٢/ ٤٢، فيض القدير ٣/ ٤٧٧ كِلاهما بلفظ: «ولا =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute