كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل النون مع الواو - (نوم) - ج: 11 - ص: 167

• (نوم) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي ذِكْرِ فِتَنِ آخِرِ الزَّمانِ: «خَيْرُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمانِ كُلُّ نُوَمَةٍ» (١).

يَعْنِي: الحَامِلَ الذِّكْرِ العَامِضَ الخَفِيَّ [فِي النَّاسِ] (٢) الَّذِي لَا يَعْرِفُ الشَّرَّ وَلا أَهْلَهُ، كَأَنَّهُ نَائِمٌ عَنْ ذَلِكَ.

«وَسَأَلَهُ ابْنُ عَبّاسٍ فَقَالَ: ما النُّوَمَةُ؟. فَقالَ: الَّذِي يَسْكُنُ فِي الفِتْنَةِ، فَلا يَبْدُو مِنْهُ شَيْءٌ» (٣).

وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا: «أَنَّهُ حَثَّ عَلَى قِتالِ الخَوارِجِ، فَقالَ لأَصْحَابِهِ: إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ» (٤).

أَي: اقْتُلُوهُمْ، وَالنَّائِمَةُ: المَيْتَةُ، وَيُقالُ: نَامَتِ الشَّاةُ، أَيْ: ماتَتْ، وَنَامَتِ السُّوقُ، أَيْ: كَسَدَتْ.

وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا «أَنَّهُ قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا عَلَى المَنامَةِ» (٥).

قِيلَ: هِيَ الدُّكانُ ها هُنا، وَهِيَ القَطِيفَةُ، وَعَلَى الجُمْلَةِ: هِيَ الشَّيْءُ الَّذِي يُنَامُ عَلَيْهِ أَوْ فِيهِ مِنْ مَكَانٍ أَوْ لِباسٍ.

---

(١) غريب أبي عبيد ٣/ ٤٦٣، غريب ابن قتيبة ١/ ٣٣٢، الفائق ٤/ ٣١.
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من (ص).
(٣) الغريبين ٦/ ١٨٩٦، النّهاية ٥/ ١٣١.
(٤) مسند أحمد ٣/ ١٩٧، ح (١٣٠٦٧)، سنن أبي داود ٤/ ٢٤٤، ح (٤٧٦٦)، كتاب السّنّة، باب في قتال الخوارج. وهي مرويّة عن النّبيّ ﷺ لا عن عليّ ﵁.
(٥) مسند أحمد ١/ ١٠١، ح (٧٩٢).