[فصل الميم مع العين]
• (معج) في حَدِيثِ مُعاوِيَةَ: «أَنَّهُ لَمَّا رَكِبَ البَحْرَ إِلَى قُبْرُسَ مَعَجَ البَحْرُ مَعْجَةً تَفَرَّقَ لَها السُّفُنُ» (١).
أَيْ: مَاجَ وَاضْطَرَبَ. وَمِنْهُ مَعَجانُ المُهْرِ، وَهُوَ أَنْ يَنْقَلِبَ فِي جَرْيِهِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً.
• (معد) في حَدِيثِ عُمَرَ: «تَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنُوا» (٢).
قِيلَ: هُوَ مِنَ الغِلَظِ. يُقالُ لِلغُلامِ إِذا شَبَّ وَغَلُظَ: تَمَعْدَدَ، فَيَعُودُ مَعْناهُ إِلَى الخُشُونَةِ فِي المَعِيشَةِ دُونَ التَّنَعُّمِ. وَقِيلَ: تَشَبَّهُوا بِعَيْشِ مَعَدٍّ، وَكَانُوا أَهْلَ قَشَفٍ وَغِلَظٍ فِي المَعاشِ، نَهَاهُمْ عَنِ التَّشَبُّهِ بِالعَجَم وَالتَّزَيِّي بِزِيِّهِم فِي التَّرَفُّهِ وَالنَّعْمَةِ.
• (معر) في الحَدِيثِ: «ما أَمْعَرَ حاجٌّ قَطُّ» (٣).
أَيْ: ما افْتَقَرَ. وَأَصْلُهُ مِنَ المَعَرِ، وَهُوَ قِلَّةُ الشَّعَرِ فِي الرَّأْسِ. وَالمَعِرُ: الزَّمِرُ، وَهُوَ الوَصْفُ مِنْهُ.
• (معز) في حَدِيثِ عُمَرَ: «لا تَنَبَّطُوا وَتَمَعْزَزُوا» (٤).
(١) غريب الخطّابيّ ٢/ ٥٢٦، الغريبين ٦/ ١٧٦٠، الفائق ٣/ ٣٧٥.(٢) المعجم الكبير ٢٢/ ٣٥٣، ح (٨٨٥)، مصنّف ابن أبي شيبة ٥/ ٣٠٥، ح (٢٦٣١٩)، كتاب الأدب، ما ينبغي للرَّجل أن يتعلَّمه ويُعلِّمه ولدَه.(٣) سبق تخريجه ص ٢٢٧، في مادّة (مرع).(٤) غريب الخطّابيّ ٢/ ٧٢، الغريبين ٦/ ١٧٦١، الفائق ٤/ ٤٠٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.