كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع الراء - (فرطم) - ج: 9 - ص: 59

• (فَرَطَم) وَمِنْ رُبَاعِيِّهِ فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ وَشِيْعَتِهِ: «خِفَافُهُمْ مُفَرْطَمَةٌ» (١).

قِيْلَ (٢): الفُرْطُوْمَةُ: مِنْقَارُ الخُفِّ إِذَا كَانَ طَوِيلًا مُحَدَّدَ الرَّأْسِ.

• (فرع) وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّ ابْنَ زُمْلٍ الْجُهَنِيَّ (٣) يَكَادُ يَفْرَعُ الرِّجَالَ» (٤).

أَيْ: يَطُوْهُم، يُقَالُ: فَرَعْتُ القَوْمَ أَفْرَعُهُمْ فَرْعًا. وَمِنْهُ سُمِّيَتْ المَرْأَةُ فَارِعَةٌ (٥).

- وَفِي حَدِيْثِ مَالِكِ بْنِ النَّمَطِ: «وَفِرَاعُ الأَرْضِ» (٦).

أَعَالي (٧) الجِبَالِ وَاحِدَتُهَا فَرْعَةٌ، وَهُوَ مَا أَشْرَفَ مِنَ الْأَرْضِ، وَجَبَلٌ فَارِعٌ: إِذَا كَانَ عَالِيًا.

- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّ جَارِيَتَيْنِ مِنْ بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ أَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ ﵇ وَهُوَ يُصَلِّي فَفَرَعَ بَيْنَهُمَا» (٨).

---

(١) الحديث في: الغريبين ٥/ ١٤٣٧، والفائق ٣/ ١١٤، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٨٧.
(٢) قاله الليث. انظر تهذيب اللغة ١٤/ ٥٧.
(٣) هو عبد الله بن زَمْلِ الْجُهَنِيُّ، ليس بمعروف في الصحابة. وأشار ابن حجر إلى ذكره في غريب الحديث لابن قتيبة، وهو تَابِعِيٌّ أُرْسِلَ وَلا يكاد يُعْرَفُ. انظر ميزان الاعتدال في نقد الرجال ٤/ ١٠٠، ولسان الميزان ٣/ ٢٨٧، والإصابة ٤/ ٨٣، ٨٤.
(٤) الحديث في: المعجم الكبير ٨/ ٣٠٢، وفتح الباري ١٢/ ٤٣٢، وقال: «سنده ضعيف جدًا».
(٥) انظر غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٤٨٥.
(٦) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ١٠١ (عزز).
(٧) في (ب): «عالي».
(٨) الحديث في: سنن النسائي كتاب: القبلة باب: ذكر ما يقطع الصلاة وما لا يقطع إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة ب (٧) ح (٧٥٤) ص ٢/ ٦٥.