كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل السين مع الهاء - (سهم) - ج: 6 - ص: 231

• (سهم) فِي الحَدِيثِ فِي المُتَخَاصِمَيْنِ: «اسْتَهِما ثُمَّ لِيُحَلِّلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُما صاحِبَهُ» (١).

الاسْتِهامُ: الاقْتِراعُ حَتَّى يَبِينَ سَهْمُ كُلِّ واحِدٍ مِنْهُمْ (٢)، وَسُمِّيَ الاقْتِراعُ (٣) اسْتِهامًا لأَنَّهُمْ كَانُوا يُلْقُونَ سِهامَهُمْ عَلَيْهَا الأَسامِي لِيَبِينَ الأنصباء.

وَفِي الحَدِيثِ: «فَدَخَلَ عَلَيَّ ساهِمَ الوَجْهِ» (٤).

أَيْ: مُتَغَيِّرَهُ، يُقالُ: سَهَمَ لَوْنُهُ، أَيْ: تَغَيَّرَ.

وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: «أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي بُرْدٍ مُسَهَّمٍ أَخْضَرَ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ» (٥).

أَيْ: مُخَطَّطٍ، فِيهِ صُورَةُ السِّهامِ، أَوْ وَشْيٌ كَوَشْيِ السِّهامِ.

وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ عُبادَةَ (٦): «أَنَّهُ لَمَّا مَاتَ نَاحَتْهُ الجِنُّ، فَقالَتْ:

---

(١) الحديث في: تفسير ابن كثير ١/ ٥٥١، سنن البيهقيّ الكبرى ١٠/ ٢٦٠، سنن أبي داود ٣/ ٣٠١ - ٣٠٢ بلفظ: «استهما ثمّ تحالّا»، كتاب الأقضية، باب في قضاء القاضي إذا أخطأ، ح (٣٥٨٤)، مسند أحمد ٦/ ٣٢٠، المنتقى لابن الجارود ١/ ٢٥٠، كتاب الطّلاق، باب ما جاء في الأحكام، ح (١٠٠٠).
(٢) في (م) و (ك): (من ذوي الحقوق).
(٣) في (ك): (الإقراع).
(٤) الحديث في: صحيح ابن حبّان ١١/ ٥٦٥، ح (٥١٦٠)، كتاب الغضب، موارد الظمآن ٥٢٥، مجمع الزّوائد ١٠/ ٢٣٨، سنن البيهقيّ الكبرى ٦/ ٣٥٧، مسند أحمد ٦/ ٣١٤ من حديث أُمّ سلمة.
(٥) الحديث في: المجموع المغيث ٢/ ١٥٧، النّهاية ٢/ ٤٢٩.
(٦) هو سعد بن عبادة بن دليم الأنصاريّ سيّد الخزرج، يكنّى أبا ثابت وأبا قيس، شهد =