كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الكاف - فصل الكاف مع السين - ج: 10 - ص: 51

[فصل الكاف مع السين]

• (كسب) في الحَدِيثِ: «أَنَّ ابْنَ الدَّغِنَةَ (١) لَمَّا أَرَادَ أَنْ يُجِيرَ أَبا بَكْرٍ حَيْثُ أَرَادَ قَوْمُهُ أَنْ يُخْرِجُوهُ، قَالَ: إِنَّ مِثْلَهُ لا يَخْرُجُ، إِنَّهُ يَقْرِي الضَّيْفَ، وَيُحْمِلُ الكَلَّ، وَيَكْسِبُ المُعْدَمَ» (٢).

يُرْوَى «يَكْسِبُ» وَ «يُكْسِبُ»، وَهُما لُغَتانِ، يُقالُ: كَسَبْتُ (٣) مالاً، وَكَسَبْتُ فُلاناً مالاً، وَأَكْسَبْتُهُ مالاً، كُلُّ ذَلِكَ جَائِزٌ.

وَفِي الحَدِيثِ: «وَإِنَّ البِرَّ دُونَ الإِثْم، فَلا يَكْسِبُ كَاسِبٌ إِلا عَلَى نَفْسِهِ» (٤).

يُرِيدُ: أَنَّ الوَفاءَ بِما جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ دُونَ الغَدْرِ وَالنَّكْثِ؛ لأَنَّ الوَفاءَ كَفٌّ وَإِمْسَاكٌ وَتَعاوُنٌ. وَالغَدْرُ وَالنَّكْثُ: خُرُوجٌ عَنْ جَمَاعَةِ

---

(١) قال ابن حجر: واختلف في اسمه، فعند البلاذري من طريق الواقدي عن معمر عن الزهري أنه الحارث بن يزيد، وحكى السهيلي أن اسمه مالك.
انظر: فتح الباري ٧/ ٢٣٣.
قلت: كما اختلف في اسمه، فقد اختلف في ضبطه على أقوال ثلاثة:
١ - قول أهل اللغة (الدُّغُنّة) كـ (دُجُنّة) بضم الدال والغين وتشديد النون.
٢ - قول أهل الحديث (الدَّغِنَة) كـ (كلمة) بفتح أوله وكسر ثانيه وتخفيف النون.
٣ - قول آخر (الدُّغْنَة) كـ (حُزْمَة) بضم الدال وإسكان الغين وتخفيف النون.
انظر: القاموس ٤/ ٢١٨ (دغن).
(٢) صحيح البخاري ٣/ ١٤١٧، ح (٣٦٩١)، كتاب فضائل الصحابة، باب هجرة النبي ﷺ وأصحابه إلى المدينة.
(٣) في (ص): (كسب فلان مالاً)، والمثبت موافق للغريبين ٥/ ١٦٣١.
(٤) الفائق ٢/ ٢٥.