وَمِنْهُ في حديثِ العَجُوزِ التي وَقَفَتْ عَلى جَمَاعَةٍ كانُوا فِي مَجْلِسِ
(١) (التّرس) ساقطة من م. (٢) أخرجه البخاري ١/ ٢٩٥ كتاب الجمعة باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة حديث ٩٣٣ وفي ١/ ٣٢٥ كتاب الاستسقاء باب من تمطّر في المطر حتى يتحادر على لحيته حديث ١٠٣٣، ومسلم ٢/ ٦١٤ كتاب الاستسقاء باب الدعاء في الاستسقاء حديث ٩، والنّسائيّ ٣/ ١٦٧ كتاب الاستسقاء باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر حديث ١٥٢٨، وذكر في المجموع المغيث ١/ ٣٦٨، والنّهاية ١/ ٣١٠. (٣) أخرجه مسلم ٢/ ٧٢٢ كتاب الزّكاة باب من تحلّ له المسألة حديث ١٠٤٤، وأبو داود ٢/ ٢٩٠ كتاب الزّكاة باب ما تجوز فيه المسألة حديث ١٦٤٠، والنسائي ٥/ ٨٩، ٩٠ كتاب الزّكاة باب الصّدقة لمن تحمّل بحمالة حديث ٢٥٨٠، وأحمد ٣/ ٤٧٧، ٥/ ٦٠، والدّارميّ ١/ ٣٩٦ كتاب الزكاة باب من تحلّ له الصّدقة، وأبو عبيد في غريبه ١/ ٢٤١، وذكر في الغريبين ١/ ٤١٧، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٧٩.