كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الحاء مع الطاء - (حطم) - ج: 3 - ص: 150

«أرادَ نَفْسَهُ، وَصَفَهُ بِأَنَّهُ إِنْ لَمْ يُذْعِنُوا له حَطَمَهُمْ» (١) حَطْمَ الرَّاعِي السُّوءِ المالَ.

وفي الحديثِ: «أَنَّهُ لَمَّا خَطَبَ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ قَالَ ﷺ لَهُ: أَعِنْدَكَ شَيْءٌ؟ قالَ: لا. قالَ: فَأَيْنَ دِرْعُكَ الحُطَمِيَّةُ التي أَعْطَيْتُكَها؟» (٢).

هِيَ مَنْسُوبَةٌ إلى حُطَمَةَ بنِ مُحارِبٍ: بَطْنٌ مِنْ عَبْدِ القَيْسِ، تُنْسَبُ إِلَيْهِم الدُّرُوعُ (٣)، كَما تُنْسَبُ التَّبَعِيَّةُ إلى تُبَّعٍ، «وَإِنَّما قِيلَ لِمُلُوكِ حِمْيَرَ: التَبابِعُ لأَنَّ بَعْضَهُمْ يَتْبَعُ بَعْضًا» (٤)، «وَالأَسِنَّةُ اليَزَنِيَّةُ: مَنْسُوبَةٌ إلى ذِي يَزَنَ (٥) مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرَ، والسِّياطُ (٦) الأَصْبَحِيَّةُ إلى ذِي أَصْبَح (٧)، مَلِكٌ مِنْ حِمْيَرَ» (٨).

وَقِيلَ: الحُطَمِيَّةُ هي من الدُّرُوعِ: العَرِيضَةُ الثَّقِيلَةُ، وقالَ بَعْضُهُمْ: هي التي تُحَطِّمُ السُّيُوفَ أي: تَكْسِرُها.

وفي حديثِ عائِشَةَ: «أَنَّهَا سُئِلَتْ هَلْ كَانَ ﷺ يُصَلِّي وهو قاعِدٌ (٩)؟

---

(١) ما بين القوسين مكرر في م.
(٢) تقدّم تخريجه في (حشش) ص ٢٤٢.
(٣) انظر جمهرة أنساب العرب ٢٩٧.
(٤) ما بين القوسين من كلام أبي عبيدة. انظر غريب الخطّابي ١/ ٢٩٢.
(٥) واسمه: عامر بن أسلم بن زيد، أخو ذي رُعَين. جمهرة أنساب العرب ٤٣٦.
(٦) في ك و ص: (البساط).
(٧) واسمه: الحارث بن مالك بن زيد بن غوث بن سعد، أخو يَحْصَب. جمهرة أنساب العرب ٤٣٥.
(٨) ما بين القوسين من كلام ابن الكلبي. انظر غريب الخطّابي ١/ ٢٩٢.
(٩) في م: (قائم) وهو تصحيف.