كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الجيم مع النون - (جنب) - ج: 2 - ص: 396

وفي الحديثِ: «مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَكُونُ كاسِرًا وِسَادَةً عِنْدَ امْرَأَةٍ مُغْزِيَةٍ؟ عَلَيْكُمْ بِالجَنْبَةِ» (١).

يَعْنِي: النَّاحِيَةَ والبُعْدَ. مَعْناهُ: تَنَحَّوا عَنْهُنَّ، وَكَلِّمُوهُنَّ مِن وَرَاءِ الدَّارِ والسِّتْرِ، ولا تَدْخُلُوا عَلَيْهِنَّ.

وَكُلُّ مَن كانَ خَارِجًا فَهُو جَنْبَةٌ.

وفي حديثِ الشُّهَداءِ: «وَالمَجْنُوبُ شَهيدٌ» (٢).

وهو الذي بِهِ ذاتُ الجَنْبِ.

يُقالُ: جُنِبَ فَهُوَ مَجْنُوبٌ كَما يُقالُ: صُدِرَ وَبُطِنَ وبَابُهُ، وجُنِبَ جَنَبًا: إذا اشْتَكى جَنْبَهُ.

وَقيلَ (٣): ذاتُ الجَنْبِ: الدُّبَيْلَةُ، وهِيَ قَرْحَةٌ تَثْقُبُ البَطْنَ وتَقْتُلُ.

وفي حديثِ ابنِ عَبَّاسٍ: «أَرْبَعٌ لا يُجْنِبْنَ: الثَّوْبُ، والإِنْسانُ، والأَرْضُ، والماءُ» (٤).

مَعْناهُ: أَنَّ (٥) الثَّوْبَ إِذا أَصابَهُ عَرَقُ الجُنُبِ لَمْ يَنْجَسْ، وَكَذَلِكَ الإِنْسانُ

---

(١) أخرجه أبو عبيد في غريبه ٢/ ٨٤، وذكر في الغريبين ١/ ٤٠٦، والفائق ٣/ ٢٦٠، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٧٥، والنّهاية ١/ ٣٠٣، وذكره السّيوطي في جامع الأحاديث ١٤/ ٤٢٦ مسند عمر رقم ٤١٧٨.
(٢) أخرجه النّسائيّ ٦/ ٥٢ كتاب الجهاد باب من خان غازيًا في أهله حديث ٣١٩٤، وابن ماجه ٢/ ٩٣٧ كتاب الجهاد باب ما يرجى فيه الشّهادة حديث ٢٨٠٣.
(٣) في التّهذيب ١١/ ١٢٣، والغريبين ١/ ٤٠٧ عن النّضر بن شميل.
(٤) أخرجه ابن قتيبة في غريبه ١/ ١٠٠، وذكر في الغريبين ١/ ٤٠٤، والفائق ١/ ٢٣٧، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٧٦، والنّهاية ١/ ٣٠٣.
(٥) في الأصل: (أَنَّهُ).