كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

باب الخاء - فصل الخاء مع الدال - (خدم) - ج: 4 - ص: 40

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ خالِدِ بْنِ الوَلِيْدِ: «الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّ خَدَمَتَكُم» (١).

الخَدَمَةُ: سَيْرٌ غَلِيظٌ كَالحَلْقَةِ تُشَدُّ فِي رُسْغِ البَعِيْرِ ثُمَّ تُشَدُّ إِلَيْهَا سُيُورُ نِعَالِ الإِبِلِ، وَسُمِّيَ الخَلْخالُ خَدَمةً لِذلِكَ.

وَفِي حَدِيثٍ آخَر: «ولا يَحُوْلُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَدَمِ نِسَائِكُم شَيءٌ» (٢).

أَرادَ أَنَّهُنَّ يُسْبَيْنَ فَيُوْصَلُ إِلى أَطْرافِهِنَّ اسْتِخْدامًا واسْتِمْتَاعًا.

---

(١) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٣١، وغريب الحديث للحربيّ ٢/ ٦٦٩، وتهذيب اللّغة ٧/ ٢٩٢، والغريبين (المخطوط) ١/ ٢٨٥، والفائق ٣/ ١٢٥، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٢٦٨، والنِّهايَة ٢/ ١٥.
(٢) الحديث في: مصنَّف عبد الرّزّاق ٥/ ٣٥٩ ح ٩٧٣٣، عون المعبود ٨/ ١٦٤ كتاب الخراج، باب في خبر النّضير ح ٣٠٠٢، وتفسير ابن كثير ٤/ ٥١٦، وغريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٥٦٣، والغريبين (المخطوط) ١/ ٢٨٥، والفائق ٢/ ٣٠٤، والنِّهايَة ٢/ ١٥.