كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الحاء مع القاف - (حقق) - ج: 3 - ص: 171

وفي الحديثِ: «جَاءَ رَجُلانِ يَحتَقَّانِ» (١).

أي: يَخْتَصِمانِ، كُلُّ وَاحِدٍ يَقُولُ: الحَقُّ لِي.

وفي الحديثِ: «لا يَبْلُغُ المُؤْمِنُ حَقِيقَةَ الإِيمانِ حَتَّى لا يَعِيبَ مُسْلِمًا بِعَيْبٍ هو فيهِ» (٢).

مَعْناهُ: مَحْضُ الإِيمَانِ وَخالِصُهُ.

وفي أَسْنانِ الإِبلِ التي تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ «الحِقَّةُ» (٣).

وهي: التي اسْتَكْمَلَتِ السَّنَةَ الثَّالِثَةَ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لأَنَّهَا اسْتَحَقَّتِ الرُّكُوبَ والحَمْلَ.

وفي حديثِ عُمَرَ في الاسْتِسْقَاءِ: «فَجَعَلَ يَسْتَغْفِرُ حَتَّى قَلَدَتْنا السَّماءُ - أي: مَطَرَتْنا (٤) قِلْدًا، يُقالُ: سَقَتْنا السَّماءُ قِلْدًا فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ أي: مَطَرَتْنا لِوَقْتٍ - وَحَتَّى رَأَيْتُ الأَرْنَبَةَ يَأْكُلُها صِغَارُ الإِبِلِ من وَراءِ حِقاقِ العُرْفُطِ» (٥).

أَرادَ: أَنَّ الأرانِبَ حَمَلَها السَّيْلُ حَتَّى تَعَلَّقَتْ بِالعُرْفُطِ، وهو شَجَرٌ

---

(١) أخرجه مسلم ٢/ ٨٢٧ كتاب الصّيام باب فضل ليلة القدر حديث ٢١٧، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٤٥، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٢٧، والنّهاية ١/ ٤١٤.
(٢) الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٤٦، والنّهاية ١/ ٤١٥.
(٣) غريب أبي عبيد ١/ ٤٠٩، والغريبين (المخطوط) ١/ ٢٤٦، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٢٧، والنّهاية ١/ ٤١٥.
(٤) في ك: (أمطرتنا).
(٥) أخرجه ابن قتيبة في غريبه ١/ ٣٢١، وذكر في الغريبين (المخطوط) ١/ ٢٤٦ مختصرًا، والفائق ٣/ ٢٢١، وغريب ابن الجوزي ١/ ٢٢٧، والنّهاية ١/ ٤١٥ مختصرًا.