للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

لَفْظِهِ سواءٌ كَالبَهْمَةِ، وَالسَّخْلَةِ، وَالشَّاةِ، وَالحَيَّةِ، وَجَمْعُهُ جَدايَا.

وَفي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص : «أَنَّهُ قَالَ: رَمَيْتُ يَوْمَ بَدْرٍ سُهَيْلَ بنَ عَمْرٍو، فَقَطَعْتُ نَسَاهُ فَاتَّبَعَتْ (١) جَدِيَّةُ الدَّمِ» (٢).

الجَدِيَّةُ: أَوَّلُ دُفْعَةٍ من الدَّمِ.


(١) هكذا في م، وهي موافقة لما في الفائق ومعناها: سالت. وفي الأصل: (فاتَّبَعَتْ) وهي موافقة لما في الغريبين، ومعناها: الطريقة من الدم تُتَّبَعُ لِيُقْتَفَى أَثَرُهَا، وفي ك و ص: (فَانْثَعَبَتْ) وهي موافقة لما في غريب الخطّابي والنّهاية ومعناها: سالت. وفي م: (فَانْبَعَثَتْ) وهي موافقة لما في الفائق ومعناها: سالت.
(٢) أخرجه الخطّابي في غريبه ٢/ ٢٢٠، وذكر في الغريبين ١/ ٣٣١، والفائق ١/ ١٩٦، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٤٤، والنّهاية ١/ ١٤٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>