كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الثاء مع العين - (ثعل) - ج: 2 - ص: 210

في الحديث: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: اللَّهُمَّ اسْقِنَا، فقام أَبُو لُبَابَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ التَّمْرَ فِي الْمَرابِدِ، فَقَالَ ﷺ: اللَّهُمَّ اسْقِنَا حَتَّى يَقُومَ أَبُو لُبَابَةَ عُرْيَانًا يَسُدُّ ثَعْلَبَ مِرْبَدِهِ بِإِزَارِهِ «أَوْ بِرِدَائِهِ». قَالَ: فَمُطِرْنَا حَتَّى قَامَ أَبُو لُبَابَةَ وَنَزَعَ إِزَارَهُ فَجَعَلَ يَسُدُّ ثَعْلَبَ مِرْبَدِهِ» (١).

الْمِرْبدُ: الْجَرِينُ، وَهُوَ الْمَوضِعُ الَّذِي يُجَفَّفُ فِيهِ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ بَعْدَ الصَّرَامِ وَالقْطَافِ، وَثَعْلَبُ الْمِرْبَدِ هُوَ جُحْرَهُ الَّذِي يَسِيلُ مِنْهُ مَاءُ الْمَطَرِ.

---

(١) وقع في نسخة (م) سبق نظر حيث أسقط ما بعد قول ﷺ « … يسد ثعلب مربده» إلى نهاية الحديث.
والحديث أخرجه الطبراني في المعجم الصغير ١/ ١٣٧، ١٣٨، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد. وقال: فيه من لا يعرف ٢/ ٢١٥، وانظر الروض الداني إلى معجم الطبراني ١/ ٢٣٧.