كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الباء مع الدال - (بدأ) - ج: 2 - ص: 38

وفي الحديث: «الْخَيْلُ مُبَدَّأَةٌ يَوْمَ الْوِرْدِ» (١). معناه إِذَا وَرَدَتْ (٢) الْخَيْلُ وَالإِبِلُ وَالْغَنَمُ الْمَاءَ بُدِئَ بِالْخَيْلِ فَتُسْقَى.

قال ابن الأعرابي: «لَيْسَ لِلْخَيْلِ وِرْدٌ إِنَّمَا هِيَ عَلَى الْمَاءِ تُسْقَى». ويقال للسَّقِيِّ مهما (٣) شَاءَ الرِّفْهُ.

وفي الحديث: «أَنَّهُ نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ» (٤). أراد ابْتِدَاءَ السَّفَرِ يعني في الغَزْوِ. ويقال: اكْتَر لِلْبَدْأَةِ بِكَذَا وَلِلرَّجْعَةِ (٥) بِكَذَا.

وفي حديث سعيد بن المسيب: «في حريم البئر الْبَدِيءِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا» (٦).

هي البئر الَّتِي ابْتُدِئَتْ فَحُفِرَتْ فِي الإِسْلَامِ، وليست بِعَادِيَّةٍ، إِذَا حَفَرَهَا الْحَافِرُ في مَوَاتٍ لَا رَبَّ لَهَا فَلَهَا مِنَ الْحَرِيمِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ

---

(١) في (ك): «الورود».
والحديث أخرجه ابن ماجه في كتاب الرهون باب قسمة الماء بلفظ «يبدأ بالخيل .. » ٢/ ٨٣٠، والخطابي في غريب الحديث ١/ ٥١٠.
(٢) في (ك): «أوردت».
(٣) مطموسة في (س)، وفي (ك): «منها».
(٤) أخرجه أبو داود في كتاب الجهاد باب فيمن قال: الخمس قبل النفل ٣/ ٨٠، والدارمي في كتاب السير باب في أن ينفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث ٢/ ٢٢٨، وأحمد في المسند من حديث حبيب بن مسلمة ٤/ ١٦٠، والطبراني في المعجم الصغير عن حبيب ١/ ٩٧.
(٥) في (ك): «للركعة».
(٦) أخرجه الدارقطني في سننه ٤/ ٢٢٠، وأبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٣٩٨، وذكره ابن قدامة في المغني وعزاه للدارقطني والخلال ٥/ ٣٤٥، ٣٤٦.