كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الصاد مع الباء - (صبر) - ج: 7 - ص: 18

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ﴾ (١) قالَ (٢): «كانَ يَصْعَدُ مِنَ الماءِ إِلَى السَّمَاءِ بُخارٌ، فَاسْتَصْبَرَ فَعادَ صَبِيرًا (٣)» (٤).

أَيْ: تَراكَمَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ فَصارَ لَهُ صُبْرٌ، وَصُبْرُ كُلِّ شَيْءٍ غِلَظُهُ وَكَثَافَتُهُ، وَالصَّبِيرُ: السَّحابُ (٥) الَّذِي لَهُ أَصْبارٌ وَأَطْباقٌ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «سِدْرَةُ المُنْتَهَى صُبْرُ الجَنَّةِ» (٦).

أَيْ: أَعْلاها، وَصُبْرُ كُلِّ شَيْءٍ أَيْضًا أَعْلاهُ، وَقِيلَ (٧): جانِبُهُ، وَفِيهِ لُغَتانِ: صُبْرٌ وَبُصْرٌ، وَالأَوَّلُ أَظْهَرُ.

وَفِي حَدِيثِ عَمَّارٍ حِينَ ضَرَبَهُ عُثْمَانُ، فَلَمَّا عُوتِبَ فِي ضَرْبِهِ إِيَّاهُ قالَ: «هَذِهِ يَدِي لِعَمَّارٍ فَلْيَصْطَبِرْ» (٨).

أَيْ: لِيَقْتَصَّ، يُقالُ: صَبَرَ فُلانٌ فُلانًا لِوَلِيٍّ إِذا حَبَسَهُ. وَأَصْبَرَهُ،

---

(١) سورة هود من الآية ٧.
(٢) في (ك) زيادة (أنّه) بعد (قال).
(٣) في (م): «صُبَرًا»، والمثبت موافق لكتب الغريب واللّسان.
(٤) الحديث في: مصنّف عبد الرّزّاق ٥/ ٩٠، كتاب المناسك، باب بنيان الكعبة، ح (٩٠٨٩)، غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ٤٧٢، الفائق ٢/ ٢٧٨، المجموع المغيث ٢/ ٢٤٩.
(٥) في (م): (سحاب).
(٦) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٧٢ - ٧٣، الغريبين ٤/ ١٠٦١، الفائق ٢/ ٢٨٤، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٧٨.
(٧) قاله الأحمر. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٧٣، تهذيب اللّغة ١٢/ ١٧٢.
(٨) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٤، غريب الحديث للخطّابيّ ٢/ ١٣٧، الغريبين ٤/ ١٠٦١، الفائق ٢/ ٢٤٢، غريب الحديث لابن الجوزيّ، بلفظ: «فليصبر» ١/ ٥٧٨، وسبق تخريج جزء من الحديث م ٣ ج ٢ ص ٣٠٧، في مادّة (شزن).