كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها الأنفال - القول في تأويل قوله: ﴿فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم (١٧)﴾. - ج: 11 - ص: 84

مجاهدٍ بنحوِه.

حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾. قال: رماهم رسولُ اللهِ ﷺ بالحَصْباءِ يومَ بدرٍ (١).

حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن أيوبَ، عن عكرمةَ، قال: ما وقَع منها شيءٌ إلا في عينِ رجلٍ (٢).

حدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ عبدِ الصمدِ بنِ عبدِ الوارثِ، قال: ثنا أبى، قال: ثنا أبانٌ العطَّارُ، قال: ثنا هشامُ بنُ عروةَ، قال: لما ورَد رسولُ اللهِ ﷺ بدرًا قال: "هذه مصارِعُهم". ووجَد المشركون النبيَّ ﷺ. قد سبَقهم إليه ونزَل عليه، فلما طلَعوا عليه زعَموا أن النبيَّ ﷺ قال: "هذه قريشٌ قد جاءت بجَلْبَتِها (٣) وفخرِها، تُحادُّك وتُكذِّبُ رسولَك، اللهمَّ إنى أسألُك ما وعَدتنى". فلما أَقْبَلوا استقبلهم، فحثَا في وجوهِهم، فهزَمهم اللهُ ﷿ (٤).

حدَّثنا (٥) أحمدُ بنُ منصورٍ، قال: ثنا يعقوبُ بنُ محمدٍ، قال: ثنا عبدُ العزيزِ بنُ عِمْرانَ، قال: ثنا موسى بنُ يعقوبَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ، عن يزيدَ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي بكرِ بنِ سليمانَ بنِ أبي حَثْمةَ (٦)، عن حَكيمِ بنِ حزامٍ، قال: لما كان يومُ بدرٍ،

---

(١) أخرجه عبد الرزاق فى تفسيره ١/ ٢٥٥، ٢٥٦ عن معمر به. وعزاه السيوطى فى الدر ٣/ ١٧٤ إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٧٤ من طريق محمد بن عبد الأعلى به. وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٢٥٦ من طريق معمر به. وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٣/ ١٧٤ إلى ابن المنذر وعبد بن حميد.
(٣) في م: "بخيلائها".
(٤) أخرجه المصنف في تاريخه ٢/ ٤٢١ عن عبد الوارث به مطولا، وذكره الزيلعي في تخريج الكشاف ٢/ ١٨ عن المصنف، وقد تقدم بعضه في ص ٤١.
(٥) قبله فى ف: "حدَّثنا ابن حميد قال".
(٦) فى ف: "خيثمة".