كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها المائدة - ذكر من قال ذلك - ج: 8 - ص: 350

جَمِيعًا﴾ عندَ المُسْتَنْقَذِ (١).

وقال آخرون: معنى ذلك أن قاتلَ النفسِ المحرَّمِ قَتْلُهَا، يَصْلَى النار كما يَصْلاها لو قتَل الناسَ جميعًا، ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا﴾: من سلِم من قَتْلِها فقد سلِمَ مِن قتلِ الناسِ جميعًا.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا أبى، [عن سفيانَ] (٢)، عن خُصَيْفٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ، قال: ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾. قال: من كفَّ عن قتلِها فقد أحياها. و ﴿مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا﴾. قال: مَن (٣) أَوْبَقَها (٤).

حدَّثني الحارثُ، قال: ثنا عبدُ العزيز، قال: ثنا سفيانُ، عن خُصَيْفٍ، عن مجاهدٍ، قال: من أَوْبَق [نفسًا فكما] (٥) لو قتَل الناسَ جميعًا، ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا﴾ ومَنْ سلِم مِن ظُلْمِها (٦) فلم يَقْتُلُها، فقد سلِم من قتلِ الناسِ جميعًا (٧).

حدَّثني المثنى، قال: ثنا سويدُ بنُ نصرٍ، قال: أخبرنا ابن المباركِ، عن

---

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٧٧ إلى المصنف عن ابن مسعود وناس من الصحابة.
(٢) سقط من النسخ، والمثبت موافق لما تقدم ١/ ٥١٥، ٥١٢، ٣/ ٤٥، وهو كذلك أيضًا في مصادر التخريج، وينظر الفتح ١٢/ ١٩٢.
(٣) في م: "ومن".
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ٣٦٣ - ومن طريقه ابن حزم في المحلى ١٢/ ٣٥٨ - عن وكيع به. وسقط من المصنَّف ذكر خصيف. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٧٧ إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٥) في ص، ت ١: "نفسه كما"، وفى س: "نفسًا كما".
(٦) في م، ت ٢، ت ٣: "طلبها".
(٧) ينظر تفسير البغوي ٣/ ٤٦.