حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شعبةُ، عن أبي بِشْرٍ، عن سعيدِ بن جُبَيرٍ في هذه الآيةِ: ﴿بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ﴾. قال: الجِبْتُ الساحرُ بلسانِ الحبشة، والطاغوتُ الكاهنُ (١).
حدَّثنا ابن المُثَنَّى، قال: ثنا عبدُ الوهابِ (٢)، قال: ثنا داودُ، عن رُفَيعٍ، قال: الجِبْتُ الساحرُ، والطاغوتُ الكاهنُ (٣).
حدَّثنا ابن المثنى، قال: حدَّثنا عبدُ الأعلى، قال: ثنا داودُ، عن أبي العاليةِ أنه قال: الطاغوتُ الساحرُ، والجبْتُ الكاهنُ (٤)
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا عمرُو بنُ عَوْنٍ، قال: حدَّثنا هُشَيمٌ، عن داودَ، عن أبي العاليةِ في قولِه: ﴿بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ﴾. قال: أحدُهما السحْرُ، والآخَرُ الشيطانُ (٥).
وقال آخرون: الجِبْتُ الشيطانُ، والطاغوتُ الكاهنُ.
(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٧٢ إلى المصنف. وصحح إسناده الحافظ في الفتح ٨/ ٢٥٢. وذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٧٤، ٩٧٦ عقب الأثر (٥٤٤٣، ٥٤٥٣) معلقًا بلفظ: الجبت السحر. (٢) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "الأعلى". (٣) تفسير مجاهد ص ٢٨٤ من طريق داود به، بلفظ: والطاغوت الكافر. (٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٧٢ إلى المصنف. وقد ذكره المصنف في ٤/ ٥٦١ عن ابن المثنى به وقال: قد خولف عبد الأعلى في هذه الرواية ثم ذكر رواية عبد الوهاب السابقة. (٥) ينظر تفسير ابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٤، ٩٧٥ (٥٤٤٣، ٥٤٤٩)، وتفسير ابن كثير ٢/ ٢٩٣.