حدَّثنا الحسنُ بنُ محمدٍ، [قال: ثنا محمدُ بنُ يزيدَ الواسطيُّ، عن جُوَيْبرٍ، عن الضحاكِ: ﴿وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾ (١)]. [قال: الزيتَ (٢).
حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، [قال: حدثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾](١)(٣). قال: كانوا يَعْصِرون الأعنابَ والثَّمراتِ (٤).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾. قال: يَعْضِرون الأعنابَ والزيتونَ والثمارَ مِن الخَصْبِ، هذا علمٌ آتاه اللهُ يوسُفَ لم يُسْأَلْ عنه (٥)(٦).
وقال آخرون: معنى قولِه: ﴿وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾: وفيه يَحْلِبون.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى [فرجُ بنُ فضالةَ](٧)، عن عليّ بن أبى طلحةَ، عن ابن عباسٍ: ﴿وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾. قال: فيه يَحْلِبون (٨).
حدَّثني المُثَنَّى، قال: أخْبَرنا إسحاقُ (٩)، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبى حمادٍ،
(١) سقط من: ت ٢. (٢) تمام الأثر المتقدم في ص ١٩٣. (٣) سقط من: م. (٤) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٣٢٤ عن معمر به. (٥) سقط من: ت ٢. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٥٥ (١١٦٨١) من طريق سعيد بن بشير عن قتادة به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٢ إلى أبى الشيخ. (٧) في النسخ: "فضالة". والمثبت من مصدرى التخريج وهو الفرج بن فضالة أبو فضالة. ينظر الأثر التالى وتهذيب الكمال ٢٠/ ٤٩١. (٨) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (١١٢٧ - تفسير)، وابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٥٥ (١١٦٨٢) من طريق فرج بن فضالة به، ولفظ سعيد بن منصور: "تعصرون"، و"تحتلبون" بالتاء. (٩) في ت ١: "ابن إسحاق".