كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها يوسف ﷺ - ذكر من قال ذلك - ج: 13 - ص: 105

وأما قولُه: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾ فإن أهلَ العلمِ اختلفوا في صفةِ الشاهدِ؛ فقال بعضُهم: كان صبيًّا في المهدِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا العلاءُ بنُ عبدِ الجبارِ، عن حمادِ بن سلَمةَ، عن عطاءِ بن السائبِ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ، قال: تكلم أربعةٌ في المهدِ وهم صغارٌ؛ ابن ماشطةِ بنتِ فرعونَ، وشاهدُ يوسفَ، وصاحبُ جُريجٍ، وعيسى ابن مريمَ ﵇ (١).

حدَّثنا أبو كُريبٍ قال: ثنا وكيعٌ عن أبي بكرٍ الهُذَليِّ، عن شَهرِ بن حَوْشبٍ، عن أبي هريرةَ، قال: عيسى، وصاحبُ يوسفَ، وصاحبُ جُريجٍ. يعنى تكلَّموا في المهدِ (٢).

حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا زائدةُ، عن أبي حَصينٍ، عن سعيدِ بن جبيرٍ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: صبيٌّ (٣).

حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا إسرائيلُ، عن أبي حَصينٍ، عن سعيدِ بنُ جبيرٍ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. . قال: كان في المهدِ صبيًّا (٣).

---

(١) أخرجه أحمد ٥/ ٣٠ - ٣٣ (٢٨٢١، ٢٨٢٣، ٢٨٢٤)، والطبراني (١٢٢٧٩، ١٢٢٨٠)، وابن حبان (٢٩٠٣، ٢٩٠٤)، وأبو يعلى (٢٠١٧)، والبيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٣٨٩ من طرق عن حماد به، وسيأتي في الصفحة التالية.
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٥ إلى المصنف، وأخرجه الحاكم ٢/ ٥٩٥ من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة، بلفظ: "لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة بنت فرعون" مرفوعًا، وينظر الضعيفة (٨٨٠).
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢٨ عقب حديث (١١٥٠٣) معلقا، والفراء في معاني القرآن =