حُدِّثتُ عن الحسينِ بن الفرجِ، قال: سمعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عُبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعتُ الضحَّاكَ يقولُ في قولِه: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾: يزعُمون أنه كان صبيًّا في الدارِ.
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثني عمى، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابنٍ عباسٍ قولِه: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: كان صبيًّا في المهدِ (١).
وقال آخرون: كان رجلًا ذا لحيةٍ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا أبو كُريبٍ، قال: ثنا وكيعٍ، [وحدَّثنا ابن وكيعٍ](٢)، قال: ثنا أبي، عن إسرائيلَ، عن سماكٍ، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: كان ذا لحيةٍ (٣).
حدَّثنا أبو كُريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، وحدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا أبى، عن سفيانَ، عن جابرٍ، عن ابن أبي مُليكةَ، عن ابن عباسٍ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: كان من خاصَّةِ الملكِ (٤).
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢٨ (١١٥٠٣) من طريق آخر عن ابن عباس. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٤، ١٥ إلى أبى الشيخ. (٢) سقط من: ت ١، ت ٢، س، ف. (٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٣٢٢، عن إسرائيل به، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢٨ (١١٥٠٤). وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٥ إلى الفريابي وابن المنذر وأبى الشيخ وابن مردويه. (٤) تفسير الثورى ص ١٤١، ومن طريقه أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢٩ (١١٥٠٩)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٥، إلى الفريابي وأبي الشيخ.