كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها يوسف ﷺ - ذكر من قال ذلك - ج: 13 - ص: 110

حدَّثنا المُثَنَّى، قال: ثنا أبو نُعيمٍ، قال: ثنا سفيانُ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: كان رجلًا.

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا عمرُو بنُ عونٍ، قال: أخبرنا هُشيمٌ، عن بعضِ أصحابِه، عن الحسنِ في قولِه: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: رجلٌ له رأىٌ أشار برأيِه (١).

حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا سلَمةُ، عن ابن إسحاقَ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: يقالُ: إنما كان الشاهدُ مشيرًا، رجلًا من أهلِ إطْفيرَ، وكان يستعينُ برأيِه، إلا أنه قال: أشهدُ إن كان قميصُه قُدَّ من قُبُلٍ (٢) لقد صدَقَتْ وهو مِن الكاذبين (٣).

وقيل: معنى قولِه: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ﴾: حكَم حاكمٌ.

حدَّثت بذلك عن الفرَّاءِ، عن مُعَلَّى بن هلالٍ، عن أبي يحيى، عن مجاهدٍ (٤).

وقال آخرون: إنما عُنِى بالشاهدِ: القميصُ المقدودُ (٥).

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا﴾. قال: قميصُه

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢٩ (١١٥٠٨)، من طريق يونس عن الحسن به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٥ إلى ابن أبي حاتم.
(٢) في ص، ت ١، ت ٢، س، ف: "دبر". والمثبت من م هو الصواب.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٢٩، ٢١٣٠ (١١٥١٣) من طريق سلمة به.
(٤) معاني القرآن ٢/ ٤١ وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٤ إلى المصنف.
(٥) بعده في ص: "وقده".