كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة مريم ﵍ - ذكر من قال ذلك - ج: 15 - ص: 445

﴿كهيعص﴾. قال: كافٌ من كريمٍ (١).

وقال الذين فسَّروا ذلك هذا التفسير: الهاء من: ﴿كهيعص﴾ حرفٌ من حروف اسمه الذي هو هادٍ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا ابن إدريس، قال: أخبرنا حُصَينٌ (٢)، [عن إسماعيل بن راشدٍ] (٣)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسٍ، قال: كان يقولُ في الهاءِ من: ﴿كهيعص﴾: هادٍ (٤).

حدثنا أبو حَصِينٍ، قال: ثنا عَبْثَرٌ، قال: ثنا حُصينٌ، عن إسماعيل بن راشدٍ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مثله.

حدثنا هناد، قال: ثنا أبو الأحْوَصِ، عن حُصين، عن إسماعيل، عن سعيدٍ مثله.

حدثني أبو السائب، قال: ثنا ابن إدريسَ، عن حصينٍ، عن إسماعيلَ بن راشد، عن سعيد بن جبير نحوه.

---

(١) تفسير مجاهد ص ٤٥٣، والدارمى في الرد على المريسى ص ١١، والحاكم ٢/ ٣٧١، ٣٧٢، وعنه، البيهقي في الأسماء والصفات (١٦٤) من طريق عطاء عن سعيد عن ابن عباس قوله.
(٢) في م: "أبو حصين".
(٣) سقط من: م، ت ١، ف.
(٤) أخرجه سفيان في تفسيره (٥٥١)، والبيهقى في الأسماء والصفات (١٦٥)، والضياء في المختارة ١٠/ ٥٦، من طريق حصين به، وعبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣، وعنه النحاس في معاني القرآن، والدارمي في الرد على المريسى ص ١١، من طريق سعيد بن جبير به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى آدم بن أبى إياس: وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.