قال أبو جعفرٍ ﵀: اختلَف أهلُ التأويلِ في تأويلِ قوله: ﴿ق﴾؛ فقال بعضُهم: هو اسمٌ من أسماءِ اللَّهِ تعالى أقْسَم به.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني عليُّ بنُ داودَ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابنِ عباسٍ في قولِه: ﴿ق﴾، و ﴿ن﴾ وأشباهِ هذا: فإنه قَسَمٌ [أقسَم اللَّهُ به](١)، وهو اسمٌ من أسماءِ اللَّهِ (٢).
وقال آخرون: هو اسمٌ من أسماءِ القرآنِ.
[ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿ق﴾. قال: اسمٌ من أسماءِ القرآنِ] (٣)(٤).
[وقال آخرون: معنَى ذلك: قُضِي واللَّهِ. كما قيل في ﴿حم﴾: حُمَّ واللَّهِ](٥).
(١) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أقسمه اللَّه". (٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٠١ إلى المصنف وابن المنذر. (٣) سقط من: الأصل. (٤) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٣٦ عن معمر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٠٢ إلى عبد بن حميد. (٥) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣.