حدَّثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضحٍ، قال: ثنا عبد المؤمن، [قال: سمِعتُ أَنَّ](٢) ابن عباسٍ قرَأَ: ﴿فَنَادَاهَا مِن تَحتِهَا﴾. يعنى: جبريلُ.
وحدَّثني (٣) عبد الله بن (٤) أحمد بن يونس، قال: أخبرنا عَبْثَرٌ، قال: ثنا حُصينٌ، عن عمرو بن ميمونٍ الأودىِّ، قال: الذي ناداها المَلَكُ (٥).
وحدَّثنا ابن بشَّارٍ، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن علقمة، أنه قرأ:(فخاطَبها مَنْ تَحتَها).
[قال أبو جعفرٍ: والصواب: ﴿مِنْ﴾، ولكن كذا قال ابنُ بَشَّارٍ:"مَنْ" هنا] (٦).
حدَّثنا أبو هشامٍ الرفاعيُّ، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا سفيان، عن الأعمشِ، عن إبراهيم، عن علقمة أنه قرأ:(فخاطبها من تحتِها)(٧).
وحدَّثنا الرفاعيُّ، قال: ثنا وكيعٌ، عن أبيه، عن الأعمشِ، عن إبراهيم، عن
(١) هي قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبى بكر عن عاصم. السبعة لابن مجاهد ص ٤٠٨، والكشف عن وجوه القراءات ٢/ ٨٧. (٢) في ص، م، ت ١، ف: "قال سمعت"، وفي ت ٢: "أن". (٣) بعده في م: "أحمد بن". ينظر الجرح والتعديل ٥/ ٦، والإكمال ٦/ ١٠١. (٤) سقط من: م. (٥) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٦٨ إلى عبد بن حميد. (٦) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ف. (٧) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ص ١٧٦ من طريق سفيان به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٦٨ إلى عبد بن حميد وابن المنذر، وابن أبي حاتم.