ومحمد بن أبي محمد مجهول.
وقد قال المصنف عن هذا الإسناد: لم تثبت صحته (١).
* أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية:
الربيع، قال ابن حبان: الناس يتقون من حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن فيها اضطرابًا كثيرًا.
وأبو جعفر، قال ابن عبد البر: هو عندهم ثقة عالم بتفسير القرآن (٢).
* الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس:
وتروى أحيانًا من طريق هشام بن محمد الكلبي عن أبيه:
هشام ضعيف، وأبوه متهم بالكذب، وأبو صالح باذام، ويقال: باذان ضعيف، ولم يسمع من ابن عباس.
وقد قال المصنف عن هذا الإسناد: ليست من رواية من يجوز الاحتجاج بنقله.
وقال مرة: في إسناده نظر، ومرة: غير مرتضى (٣).
* بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس:
بشر بن عمارة ضعيف.
(١) تعليق الطبري ٩/ ١٨٥، وتهذيب الكمال ٢٦/ ٣٨٢، ٣٨٣، والإتقان ٤/ ٢٣٩.(٢) الثقات ٤/ ٢٢٨، وتهذيب الكمال ٩/ ٦٠ - ٦٢، ٣٣/ ١٩٢ - ١٩٦، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٣٨، ٢٣٩، ١٢/ ٥٦، ٥٧، والإتقان ٤/ ٢٤٠.(٣) تعليق الطبري ص ٦١ من النص المحقق، ٢/ ٣٤، والإتقان ٤/ ٢٣٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute