كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف - القول في تأويل قوله جل وعز: ﴿قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي - ج: 10 - ص: 482

قال: ثنا المحاربيُّ، عن جويبرٍ، عن الضحاكِ، قال: تُبْنا إليك.

وحُدِّثتُ عن الحسينِ بن الفرجِ، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ يقولُ: أخبرنا عبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعتُ الضحاكَ يقولُ. فذكَر مثلَه.

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنى أبى وعبيدُ اللَّهِ، عن شريكٍ، عن جابرٍ، عن مجاهدٍ، قال: تُبْنا إليك.

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا حبُّويَه أبو يزيدَ، عن يعقوبَ، عن جعفرٍ، عن سعيدِ بن جُبَيرٍ مثلَه.

حدَّثنا ابن وكيعٍ قال: ثنا أبى، عن شريكٍ، عن جابرٍ، عن (١) عبدِ اللَّهِ بن نُجَيٍّ (٢) عن عليٍّ، قال: إنما سُمِّيت اليهودُ لأنهم قالوا: ﴿هُدْنَا إِلَيْكَ﴾ (٣).

حدَّثني المثنى، قال: ثنا عبدُ اللَّهِ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ: ﴿إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ﴾. يعنى: تبْنا إليك.

حدَّثنا ابن البرقيِّ، قال: ثنا عمرُو بنُ أَبى سَلَمةَ، قال: سمِعتُ رجلًا يسألُ سعيدًا: ﴿إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ﴾. قال: إنا تُبْنا إليك.

وقد بيَّنا معنى ذلك بشواهدِه فيما مضى بما أغنى عن إعادتِه (٤).

القولُ في تأويلِ قولِه جلَّ وعزَّ: ﴿قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي

---

(١) في ص، ت ١، ف: "بن". ينظر تهذيب الكمال ١٦/ ٢١٩.
(٢) في ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف: "يحيى". وينظر تهذيب الكمال ١٦/ ٢١٩.
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٤٧٩ عن المصنف.
(٤) تقدم في ٢/ ٣٢.