كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف - ذكر من قال ذلك - ج: 10 - ص: 171

الأعمال.

حدَّثنا عمرُو بن عبد الحميد، قال: ثنا مَرْوانُ بنُ معاوية، عن إسماعيل بن سُمَيْعٍ، عن بكيرٍ (١) الطويلِ، عن مجاهدٍ في قول الله: ﴿أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ﴾. قال: قومٌ يَعْمَلون أعمالًا لا بُدَّ لهم من (٢) أن يَعْمَلوها (٣).

حدَّثنا عمرُو بنُ عبد الحميد، قال: حدثنا مروانُ، عن الحسن بن عمرٍو، عن الحكم، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ﴾. قال: ينالُهم ما سبق لهم في الكتاب (٤).

وقال آخرون: معنى ذلك: أولئك ينالُهم نصيبُهم من كتابهم الذي كُتِب (٥) لهم أو عليهم بأعمالهم التي عملوها في الدنيا من خير أو (٦) شرٍّ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني المثنى، قال: ثنا عبد الله، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ: ﴿أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ﴾. يقولُ: نصيبُهم مِن الأعمالِ، مَن عَمِل خيرًا جُزِى به، ومَن عَمِل شرًّا جُزِى به (٧).

---

(١) في النسخ: "بكر". والمثبت من تفسير ابن أبي حاتم. وينظر التاريخ الكبير ٢/ ١١٤.
(٢) سقط من: م وليست في تفسير ابن أبي حاتم ولا الدر المنثور.
(٣) ذكره القرطبي في تفسيره ٧/ ٢٠٣ عن مروان الفزارى به من قول ابن عباس، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٧٣، ١٤٧٤ (٨٤٣٩) من طريق إسماعيل بن سميع به من قول ابن عباس. وكذا عزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٨٢ إلى ابن أبي حاتم وأبى الشيخ وابن المنذر.
(٤) هذا مكان الأثر في الأصل، ومكانه في بقية النسخ بعد أثر الضحاك القادم في ص ١٧٤، وفيه: لهم من. بدلا من: لهم في.
(٥) بعده في: ف "الله".
(٦) في ص، م، ت، ت ٢، ت ٣، س، ف: "و".
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٣ (٨٤٣٨) من طريق عبد الله بن صالح، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٨٢ إلى ابن المنذر.